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文章解析

shuāng
双
diào
调
·
·
shuǐ
水
xiān
仙
zǐ
子
·
·
xī
西
hú
湖
qiū
秋
yè
夜

朝代：元作者：张可久浏览量：3
jīn
今
xiāo
宵
zhēng
争
nài
奈
yuè
月
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明
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何
，
，
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shàng
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歌
，
，
lǎo
老
zǐ
子
pó
婆
suō
娑
。
。

译文

今夜这明月如此明亮，却让我心生无奈，此地（西湖）的秋意如此浓重，教人如何承受，小舟划过西湖，月光下的湖面如万顷冰田，船行处荡开一道道涟漪。湖上白鸥仿佛在嘲笑我的落魄，不如拼此余生，以诗酒消遣时光。船中享用如云子般莹润的米饭，冰上歌女（雪儿）吟唱清歌，我这老头子自在地舞动身影。

逐句剖析

"今宵争奈月明何"：今夜这明月如此明亮，却让我心生无奈，

# 今宵争奈月明何：意谓晚上月亮很好，怎么度过啊？争奈：如何。争，同“怎”。

"此地那堪秋意多"：此地（西湖）的秋意如此浓重，教人如何承受，

"舟移万顷冰田破"：小舟划过西湖，月光下的湖面如万顷冰田，船行处荡开一道道涟漪。

# 冰田：喻水光交辉的清寒境界。

"白鸥还笑我"：湖上白鸥仿佛在嘲笑我的落魄，

"拚余生诗酒消磨"：不如拼此余生，以诗酒消遣时光。

"云子舟中饭"：船中享用如云子般莹润的米饭，

# 云子：云子石，一种白色小石,细长而圆,状如饭粒。杜甫《与酃县源大少府宴渼陂》诗:“饭抄云子白。"

"雪儿湖上歌"：冰上歌女（雪儿）吟唱清歌，

# 湖：一作冰。,雪儿：《北梦琐言》：“雪儿者、李密之爱姬，能歌舞。”这里借指歌姬。

"老子婆娑"：我这老头子自在地舞动身影。

# 婆娑：盘桓，游息。《晋书·陶侃传》:“老子婆娑，正坐诸君辈。”

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简介

《双调·水仙子·西湖秋夜》是元代散曲家张可久创作的七言套曲，以西湖秋夜泛舟为背景，通过“月色波光”“秋意飒然”等意象组合，勾勒出清冷幽寂的湖景。曲中“舟移万顷冰田破”暗喻人生漂泊，而“白鸥还笑我”则以拟人手法强化了作者对自身命运的观照。下片“拚余生诗酒消磨”直抒胸臆，借浮鸥自喻漂泊身世，表达将余生寄托于诗酒的无奈心境，表面洒脱的“老子婆娑”之语，实则暗含对现实的疏离与自嘲。全篇以“秋声—白鸥—诗酒”为脉络，将身世之叹融入自然咏叹，清冷的意境与萧然的心境相互映衬，体现了元代文人隐逸情怀与人生困境的复杂交织。
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作者介绍

元代散曲作家

张可久（1280～1350？），元代散曲作家。号小山，庆元路（今浙江宁波）人，移居杭州。延祐末年任绍兴路吏，历桐庐典史、徽州路税务大使等职，后归隐西湖以终。张可久能诗词，尤以散曲知名于世，与散曲作家乔吉并称“张乔”或“乔张”。今存其小令八百五十余首，套曲九套。作品风格清雅明丽，讲究格律音韵，着力于炼字炼句，对仗工整，常常熔铸诗词名句。《太和正音谱》称“其词清而且丽，华而不艳”“如瑶天笙鹤”。生前曾编定《今乐府》《吴盐》《苏堤渔唱》《新乐府》四种散曲集，已散佚。今传有《张小山小令》《小山乐府》。

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赏析

1. 主题及内容介绍

这是一首​​元散曲中的双调水仙子​​，通过​​西湖秋夜的月色、湖光、白鸥等自然意象与诗酒隐逸生活的描绘​​，表达了​​作者对自然之美的沉醉、对世俗纷扰的疏离，以及超然物外、寄情山水的人生追求​​。

2. 分段赏析

“今宵争奈月明何”​​，此句以“争奈”开篇，直抒面对明月时的无奈心境。秋夜西湖的月色本应澄澈静谧，但诗人却因内心孤寂或人生漂泊而难以消受这份清辉，暗含对时光流逝或身世飘零的怅惘。​​“此地那堪秋意多”​​，“那堪”进一步强化情感，西湖秋夜的凉意与萧瑟氛围被刻意放大。诗人以“此地”点明所处环境，将主观感受投射于客观景物，凸显秋意浸染下的苍凉心境，与后文的超脱之态形成对比。“舟移万顷冰田破”​​此句以动态画面打破前两句的凝滞感。“冰田”喻指月光下平如镜面的湖水，舟行时涟漪荡开，既写实又具诗意想象。动作的介入使画面顿生流动感，暗示诗人试图通过泛舟排遣愁绪。​​“白鸥还笑我”​​，白鸥作为西湖常见意象，象征自由超逸。诗人以拟人手法写白鸥“笑我”，实为自嘲：鸥鸟无拘无束，反衬自身困于尘世、无法洒脱的矛盾心理，暗含对功名羁绊的厌倦。​​“拚余生诗酒消磨”​​，此句直抒人生态度。“拚”字决绝，表明诗人甘愿以诗酒度余生，将生命寄托于艺术与酒趣。语言质朴却蕴含豁达，呼应元代文人普遍的隐逸倾向，亦体现张可久对现实的疏离感。“云子舟中饭，雪儿冰上歌”​​，两句以简笔勾勒生活细节。“云子”形容米粒如云，极言饭食清淡；“雪儿”或指歌女，亦或白雪覆冰的湖面。视听结合，凸显隐逸生活的简朴与清雅，与世俗繁华形成反差。“老子婆娑”​​结句以“老子”自称，语气狂放不羁；“婆娑”形容舞姿摇曳，既写泛舟时的自在情态，亦暗含对世俗的傲视。全句收束全篇，将超然心境与西湖夜色融为一体，余韵悠长。

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