"文章何必拟卿云":写文章何必模仿《卿云》那样的雅颂之作,
"笔砚无功钱有神":笔墨纸砚没有带来功效,金钱却好像有神力一般(能办成很多事)。
"明月能招山入户":明亮的月亮能够把山峦的景色招进屋里,
"幽花不与世争春":幽静的花朵不与世间百花争夺春光。
"百年亭馆几兴废":百年间的亭台馆舍,经历了多少次兴废,
"十载交游半故新":十年的交往朋友,一半是旧识,一半是新交。
"过眼荣华何足较":过眼即逝的荣华富贵有什么值得计较,
"青门试问种瓜人":不妨去青门外问问种瓜的人如何自处。
于石,元间婺州兰溪人,字介翁,号紫岩,更号两溪。貌古气刚,喜诙谐,自负甚高。宋亡,隐居不出,一意于诗。豪宕激发,气骨苍劲,望而知其为山林旷士。有《紫岩集》。
1. 分段赏析
首联“文章何必拟卿云,笔砚无功钱有神”开篇直击时弊,说写文章不必刻意模仿《卿云歌》那样的雅作,笔墨功夫比不上钱财的“神通”。看似直白的对比,实则藏着对世俗重利轻文的嘲讽,当“钱有神”盖过“笔砚功”,文人的坚守便成了不合时宜的固执,一句“何必”,既有无奈,也有对这种风气的不屑。颔联“明月能招山入户,幽花不与世争春”笔锋转向自然,写明月仿佛能把山景“邀”进屋里,幽独的花朵不与百花争抢春光。这里的“明月”“幽花”都是诗人心之所向的象征:明月无私,山景入户是天地的馈赠;幽花不争,恰是不逐世俗的本真。以自然的清幽对比世俗的功利,暗寄对超脱境界的向往。颈联“百年亭馆几兴废,十载交游半故新”由景入史,转入对世事的感慨。百年间的亭台馆舍,不知经历了多少次兴废;十年的交往中,旧友新识已各占一半。“几兴废”“半故新”,数字里藏着时光的重量,亭馆的兴衰是物的变迁,交游的新旧是人的流转,合在一起,便是“世事无常”四字的真切写照,读来有淡淡的怅然。尾联“过眼荣华何足较,青门试问种瓜人”收束全诗,以“过眼荣华”概括前文的感慨,说那些转瞬即逝的富贵根本不值得计较。接着用秦末邵平在青门外种瓜的典故,指向一种答案:不如学那归隐的“种瓜人”,在淡泊中自适。这一句既是对前文“钱有神”的反拨,也是对“幽花不争”的呼应,将对世俗的失望,化作对归隐生活的笃定。
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