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文章解析

cháng
长
xiāng
相
sī
思
·
·
dé
得
huán
还
wú
无

朝代：元作者：谭处端浏览量：5
dé
得
huán
还
wú
无
。
。
hé
合
xū
虚
wú
无
。
。
zhàn
湛
zhàn
湛
chéng
澄
chéng
澄
yǒu
有
ruò
若
wú
无
。
。
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元
chū
初
wú
无
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更
wú
无
。
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理
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清
xū
虚
，
，
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证
kōng
空
xū
虚
。
。
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一
diǎn
点
líng
灵
yuán
源
shí
实
ruò
若
xū
虚
。
。
guāng
光
míng
明
chè
彻
tài
太
xū
虚
。
。

译文

有所得最终还是要回归到无。与虚无的境界相契合。清澈纯净，看似存在又仿佛不存在。初始状态就是无，最终更是无。梳理认识清虚，通过实践验证空虚。那一点灵源真实存在却又好似虚无。光明穿透整个太虚。

逐句剖析

"得还无"：有所得最终还是要回归到无。

"合虚无"：与虚无的境界相契合。

"湛湛澄澄有若无"：清澈纯净，看似存在又仿佛不存在。

"元初无更无"：初始状态就是无，最终更是无。

"理清虚"：梳理认识清虚，

"证空虚"：通过实践验证空虚。

"一点灵源实若虚"：那一点灵源真实存在却又好似虚无。

"光明彻太虚"：光明穿透整个太虚。

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简介

《长相思·得还无》是元代谭处端创作的一首词。上阕以“得还无。合虚无”表明修行追求的是一种得与无的统一，“湛湛澄澄有若无”描绘这种虚无境界的状态，“元初无更无”强调初始及最终皆为无的本质。下阕“理清虚，证空虚”阐述修行中对清虚的梳理与验证，“一点灵源实若虚”指出灵源虽实在却又似虚无，“光明彻太虚”则表明达到光明遍照太虚的境界。整首词借对修行境界的描述，传达道家的修行智慧。
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赏析

1. 主题及内容介绍

这是一首哲理词。整首词围绕道家修行境界展开，表达了词人对道家空灵虚无修行境界的追求与体悟。

2. 分段赏析

上阕：开篇直接点明修行理念，“得还无”表明在修行过程中，即使有所得，最终也要回归到“无”的状态，“合虚无”强调要与虚无的境界相契合，体现出道家对世俗所得的超脱，追求虚无的本真。“湛湛澄澄有若无”，进一步描绘虚无境界的状态，“湛湛澄澄”形容一种清澈、纯净的样子，“有若无”则体现这种境界看似存在又仿佛不存在，让读者对虚无境界有更直观的感受。“元初无更无”，强调从初始状态到最终，一切皆为“无”，突出道家对世界本质的认知，即无是万物的根源，强化了对虚无境界的阐释。下阕：阐述修行的过程，“理清虚”表示在思想上梳理、认识清虚的概念，“证空虚”则是通过实践去验证、体悟空虚的境界，表明修行不仅仅是理论上的认知，更需要实际的践行。“一点灵源实若虚”，深入探讨修行者对内在灵源的体悟，“灵源”在道家修行中常被视为生命和智慧的根源，“实若虚”说明灵源虽然真实存在，但又具有虚无的特性，体现了修行者对灵源的深刻理解。“光明彻太虚”，描绘修行达到的至高境界，想象光明穿透整个太虚，表达修行者通过对虚无境界的体悟和实践，最终达到光明遍照、超脱世俗的境界，使整首词的境界得到升华。

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