朝代：宋作者：释祖钦浏览量：7
译文
海水不能用斗来量度，虚空不能用尺寸丈量。清净之地不可撒沙，泥泞之处不可落脚。
逐句剖析
"海水不可斗量"：海水不能用斗来量度，
# 斗量：形容数量之多。,不可：不可以，不可能。
"虚空不可尺度"：虚空不能用尺寸丈量。
"净地不可撒沙"：清净之地不可撒沙，
"烂泥不可著脚"：泥泞之处不可落脚。
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简介
《偈颂一百二十三首（其十三）》是宋末元初高僧释祖钦创作的一首偈颂。此偈前两句“海水不可斗量，虚空不可尺度”，以海水的浩瀚难测、虚空的广袤无垠，表明世间事物存在超越常规衡量的特性，彰显出一种宏大且难以捉摸的宇宙观；后两句“净地不可撒沙，烂泥不可著脚”，从生活常见场景出发，阐述在洁净之地不应撒沙破坏，烂泥之中难以立足，暗示修行应远离染污与困境。全偈以简洁质朴的语言，借自然现象与生活情境，传达深刻的佛教义理，引导人们透过现象洞察本质，在日常生活中领悟修行真谛，摆脱世俗的干扰与迷惑，具有很强的启发性与哲学深度。
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作者介绍
宋末元初僧人
释祖钦（1215？～1287），宋末元初僧人。号雪岩，祖籍漳州（今属福建）。五岁出家，十六岁剃度，十八岁游学四方，曾依径山无准师范禅师多年。理宗宝佑元年，祖钦首次成为潭州龙兴禅寺的住持。此后，他又相继在湘西道林禅寺、处州南明佛日禅寺、台州仙居护圣禅寺等处担任住持。至元二十四年，祖钦去世，并将佛法传授给了高峰原妙禅师。其创作了许多诗歌，其中一部分是从《语录》中摘选出来的偈颂和单独编写的诗歌，这些作品被整理成3卷。有《雪岩祖钦禅师语录》4卷，收入《续藏经》。
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赏析
1. 分段赏析
“海水不可斗量”一句，以海水为喻。海水广袤无垠，深不可测，绝非普通的斗具能够衡量其容量。这一表述强调了世间事物存在着超越常规认知与度量的特性。海水在这里象征着一种宏大、深邃且难以用常规尺度去评判的存在，诗人借此暗示修行境界或宇宙真理等，无法凭借有限的认知与手段去完全把握，彰显出一种超越人类狭隘认知的宏大视野。“虚空不可尺度”此句承接上句，以虚空作比。虚空浩瀚无边，无始无终，不存在固定的边界与形态，自然无法用任何尺度去丈量。它进一步强化了上句的内涵，指出像虚空这般抽象却又无处不在的存在，其本质是无法被量化与界定的。在佛教语境中，虚空常被用来象征真如、佛性等，它们超越时空与概念，不可言说，不可度量，让修行者领悟到事物的本质往往是超越世俗认知范畴的，需要从更高层次去体悟。“净地不可撒沙”，从生活场景入手。净地，代表着纯净、无染的环境，在佛教观念里，可象征修行者纯净的内心境界或修行的清净道场。撒沙则是对这种纯净状态的破坏与干扰。此句寓意着修行者应守护内心的纯净，远离一切可能污染心灵的杂念、烦恼与恶行，如同要保持净地不被撒沙一般，强调了修行过程中保持身心清净的重要性，一旦受到世俗染污，就难以维持纯净的修行状态。“烂泥不可著脚”同样源自生活现象。烂泥，质地松软、污浊，人若将脚踩入其中，不仅行动艰难，还会被污泥沾染。诗人以此比喻修行者应远离充满烦恼、迷惑与不善的世俗环境或不良因缘。在修行之路上，若陷入此类不良情境，便如同在烂泥中行走，会阻碍修行的进程，甚至可能使修行者陷入更深的困境，从而无法顺利抵达解脱的彼岸，警示修行者要对不利于修行的因素保持警觉，谨慎抉择所处的环境与所行之事。
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