"虚而灵":虚静之中蕴含着灵动,
"空而妙":空无之中有着奇妙的韵味。
"冷而看":以冷静的目光去观察,
"默而照":默默地观照事物的本质。
"亭亭雪":高耸的积雪,
"没青松":掩没了青松。
"杳杳云":悠远的云朵,
"藏白鸟":隐藏着白鸟。
宋末元初僧人
释祖钦(1215?~1287),宋末元初僧人。号雪岩,祖籍漳州(今属福建)。五岁出家,十六岁剃度,十八岁游学四方,曾依径山无准师范禅师多年。理宗宝佑元年,祖钦首次成为潭州龙兴禅寺的住持。此后,他又相继在湘西道林禅寺、处州南明佛日禅寺、台州仙居护圣禅寺等处担任住持。至元二十四年,祖钦去世,并将佛法传授给了高峰原妙禅师。其创作了许多诗歌,其中一部分是从《语录》中摘选出来的偈颂和单独编写的诗歌,这些作品被整理成3卷。有《雪岩祖钦禅师语录》4卷,收入《续藏经》。
1. 分段赏析
“虚而灵,空而妙”首句点明主题,阐述了一种空灵、玄妙的禅境。“虚”与“空”并非真正的虚无,而是一种超越世俗的境界,在这种境界中蕴含着灵动与奇妙。这两句诗引导人们去体悟禅境的深邃与神秘,激发人们对超越世俗的追求。“冷而看,默而照”这两句诗进一步阐述观察与观照的方式。“冷”与“默”体现了超脱尘世的宁静与智慧,以冷静的目光去观察,默默地观照事物的本质,要求人们放下世俗的偏见与执着,以一种纯净的心态去感受世界。这种观察方式有助于人们深入理解禅理,体悟禅境的真谛。“亭亭雪,没青松,杳杳云,藏白鸟”这两句诗通过描绘自然景象,营造出一种空灵、悠远的意境。“亭亭雪”与“杳杳云”描绘出高耸的积雪和悠远的云朵,给人一种宁静、悠远的感觉。“没青松”与“藏白鸟”则象征着禅境的深邃与神秘,暗示着人们需要在自然的表象中去探寻更深层次的真理。这些自然景象不仅是视觉上的美感,更蕴含着深刻的禅理,使全诗的意境更加深远。
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