"疏白欺人侵短鬓":稀疏的白发悄然爬上短鬓,
"老红乘酒驻衰颜":饮酒后脸上的红润暂时掩盖衰老容颜。
"食梅已判非吾事":食用青梅已认定不是我现在所做之事,
"把读清诗忆故山":拿着清新的诗歌阅读,回忆起故乡。
宋代文学家
王之道(1093~1169),宋代文学家。字彦猷,号相山居士,无为(今属安徽)人。宣和六年,与兄王之义、弟王之深同登进士第,时人称他们为“三桂”。为人慷慨有气节,对策极言燕云用兵之非,因言语切直,被官置下列。其诗“抒写性情,具有真朴之致”,能表达对国事的关注与感慨,也有抒情写景之作。其词喜和古今词韵,词风清隽幽妙。其文慷慨激烈、通晓畅达。著有《相山集》《相山居士词》。
1. 分段赏析
“疏白欺人侵短鬓,老红乘酒驻衰颜”,开篇运用拟人的手法,“疏白欺人”将稀疏的白发赋予了“欺人”的行为,生动地表现出诗人对白发滋生、容颜老去的无奈和感慨。“侵短鬓”形象地描绘出白发逐渐侵袭短鬓的情景,强调了时光的无情。“老红乘酒驻衰颜”,“老红”指残败的红花,“乘酒”赋予了红花一种借助酒意的状态,“驻衰颜”则表现出诗人希望残花能借着酒意让衰老的容颜停留片刻,进一步强化了诗人对时光流逝、容颜不再的哀伤,营造出一种凄凉、无奈的氛围。“食梅已判非吾事,把读清诗忆故山”,这两句诗中“食梅已判非吾事”,诗人明确表示吃梅子这件事自己已经不再在意,体现出一种对日常琐事的超脱。“把读清诗忆故山”,诗人转而拿起清新的诗来阅读,从而勾起了对故乡山峦的思念之情。这里以读诗为媒介,将诗人的情感从对自身容颜的感慨转移到对故乡的眷恋上,表达了诗人内心深处对故乡的思念和对宁静精神世界的向往。
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