文章解析

cháo
zhōng
cuò
·
·
kǒng
cuì
·
·
jùn
zhāi
xīn
zāi
zhú

朝代:宋作者:王之道浏览量:8
jūn
xīn
jié
zhí
gèng
xīn
zhí
bìng
tíng
chú
hǎo
zài
hóng
xiāng
yìng
juǎn
lián
jiàn
shū
qīng
fēng
míng
yuè
jūn
jūn
shū
kuàng
yǒu
sāo
rén
shí
lái
tóng
zuì
bīng
chú

译文

你的心志如竹节般正直,心怀虚怀若谷的谦逊。这株新竹被移栽到庭院之中,与我的居所相伴。幸好有红荷与它相映成趣,卷起竹帘望去,仿佛看见江南的佳人。清风与明月常伴,你不会抛弃我,我亦不会疏远你。更何况还有文人墨客往来,时常来此共饮美酒,畅叙幽情。

逐句剖析

"君心节直更心虚":你的心志如竹节般正直,心怀虚怀若谷的谦逊。

"移植并庭除":这株新竹被移栽到庭院之中,与我的居所相伴。

# 庭除:庭前阶下,院内。除:阶。

"好在红蕖相映":幸好有红荷与它相映成趣,

# 红蕖:荷花的一种,又名芙蕖。

"卷帘如见吴姝":卷起竹帘望去,仿佛看见江南的佳人。

# 吴姝:吴地美女,犹言“吴娃”、“吴姬”。

"清风明月":清风与明月常伴,

"君无我弃":你不会抛弃我,

"我不君疏":我亦不会疏远你。

"况有骚人墨客":更何况还有文人墨客往来,

"时来同醉兵厨":时常来此共饮美酒,畅叙幽情。

展开阅读全文 ∨

简介

《朝中措·和孔倅·郡斋新栽竹》是宋代王之道的一首咏物寄情之作,以竹为媒,借物言志,既赞颂友人的高洁品格,又抒写君子之交的深厚情谊,更融入文人雅士的闲适生活意趣。全词语言清雅,意象隽永,情感真挚,展现了宋代文人托物抒怀的典型艺术手法。此词不仅是对新栽竹的礼赞,更是对友情的讴歌。王之道借竹的“节直心虚”,既赞孔倅的品格,亦寄托自身的人格追求;而“清风明月”与“骚人墨客”的意象,则暗含对超然物外、高洁自持的精神生活的向往。全词在咏物、抒情、言志间游刃有余,堪称宋代咏竹词中的清雅之作。
展开阅读全文 ∨

作者介绍

宋代文学家

王之道(1093~1169),宋代文学家。字彦猷,号相山居士,无为(今属安徽)人。宣和六年,与兄王之义、弟王之深同登进士第,时人称他们为“三桂”。为人慷慨有气节,对策极言燕云用兵之非,因言语切直,被官置下列。其诗“抒写性情,具有真朴之致”,能表达对国事的关注与感慨,也有抒情写景之作。其词喜和古今词韵,词风清隽幽妙。其文慷慨激烈、通晓畅达。著有《相山集》《相山居士词》。

展开阅读全文 ∨

赏析

1. 分段赏析

上片咏竹言志,虚实相生​​。“君心节直更心虚”​​以竹喻人,开篇即点出竹的“节直”(气节刚直)与“心虚”(虚心谦逊),既是实写竹的自然特征,又暗喻友人孔倅的品格——正直不阿、虚怀若谷。表面写竹,实则赞人,体现宋词“托物言志”的传统,将自然物象升华为人格象征。​​“移植并庭除”​​点明竹被移栽至庭院的细节,暗示主人的雅趣。庭院作为文人生活的重要空间,为后文“骚人墨客”雅集埋下伏笔。​​“好在红蕖相映,卷帘如见吴姝”​​,红蕖(荷花)与青竹相映,红绿对比,色彩明丽,构成视觉美感。卷帘所见竹影摇曳,恍若吴地佳人(吴姝),化静为动,将竹影的清雅与美人的婉约叠合,虚实相生,意境空灵。​​下片情谊深挚,雅趣盎然​​。“清风明月,君无我弃,我不君疏”​​,清风明月象征高洁的友情与精神境界,呼应竹的“虚心”与“节直”。以“君无我弃,我不君疏”直抒胸臆,强调友情的恒久与平等,既是对友人的宽慰,亦是对彼此情谊的坚定信念。“况有骚人墨客,时来同醉兵厨”​​以“骚人墨客”点明交往对象的高雅,以“同醉兵厨”(或指军中酒窖,或代指宴饮)展现文人饮酒赋诗的洒脱,呼应竹的清雅环境,深化主题。

展开阅读全文 ∨

上一篇:宋·王之道《朝中措·董令升待制生日》

下一篇:宋·王之道《朝中措·和张文伯远亭》

猜你喜欢

微信扫码进入小程序查看详细信息

×