"暖风迟日透香肌":温暖的春风和和暖的阳光,悄悄渗入肌肤,带来阵阵暖意。
"春到柳边枝":春天已经来到柳树的枝梢,抽出新绿。
"曾见酒红潮颊":曾见过她饮酒后,红晕像潮水般涌上脸颊,
"玉人初出罗帏":那美丽的女子刚从丝罗帐中走出。
"东坡何处":苏东坡如今在何处呢,
"朱唇翠袖":那红唇绿袖的佳人,
"空想芳姿":只能在心中徒然想象她美好的身姿。
"争似濡须太守":怎比得上我这个濡须太守,
"看花仍赋佳词":既能欣赏眼前的春花,又能写下优美的诗词。
宋代文学家
王之道(1093~1169),宋代文学家。字彦猷,号相山居士,无为(今属安徽)人。宣和六年,与兄王之义、弟王之深同登进士第,时人称他们为“三桂”。为人慷慨有气节,对策极言燕云用兵之非,因言语切直,被官置下列。其诗“抒写性情,具有真朴之致”,能表达对国事的关注与感慨,也有抒情写景之作。其词喜和古今词韵,词风清隽幽妙。其文慷慨激烈、通晓畅达。著有《相山集》《相山居士词》。
1. 写作手法
虚实结合:上阕实绘春景佳人,暖风拂柳、玉颊含丹;下阕虚引东坡遗韵,遥想太守咏花。形成虚实对比。既让春日的暖意与美人的娇羞历历在目,又让思念的怅惘与时光的感慨含蓄悠长。
2. 分段赏析
上阕起于“暖风迟日透香肌”,以温润和煦的春风与骀荡春阳切入,通过触觉通感营造出肌肤沁香、暖意融融的旖旎氛围;继而“春到柳边枝”将视线引向垂柳新绿的生机盎然处,自然物候与人物风姿浑然一体。最妙在“曾见酒红潮颊,玉人初出罗帏”二句,既捕捉少女饮酒后颊染胭脂的娇羞情态,又以“玉人”“罗帏”暗喻其高贵身份,动静之间尽展青春韶华之美。下阕笔锋陡转,以东坡居士为引子展开描写。“东坡何处,朱唇翠袖,空想芳姿”三句,先设悬问之辞,再以虚实相生的手法勾勒出文人墨客对佳人的遐想,红唇轻启似诉衷肠,翠袖翩跹若舞云霓,却终归“空想”一场,徒留怅惘。末句“争似濡须太守,看花仍赋佳词”突现转折,借三国时期孙权驻守濡须口的历史典故,塑造出既能赏鉴春光又能挥毫泼墨的儒将形象,将赏美之事升华为诗酒风流的文化雅集,使全词在清丽中平添一份豪迈之气。
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