文章解析

qīng
píng
yuè
·
·
tóng
huā
dào
rén
juàn

朝代:元作者:顾阿瑛浏览量:3
tóng
huā
dào
rén
guó
liáng
xuě
zhōng
yún
lín
lái
chí
suǒ
zhì
tóng
huā
yān
jiàn
wèi
liú
shān
zhōng
shù
jīn
shǐ
qíng
xiāng
tóng
zuò
xuě
cháo
tóng
shān
fén
lóng
xián
zhuó
xuě
shuǐ
pēng
téng
chá
chū
wàn
léi
qín
tīng
qīng
shēng
chén
wéi
yǔn
tán
shí
quán
liú
shuǐ
diào
dào
rén
xiāo
zuò
qīng
píng
yuè
shì
shēng
bái
chén
yǐng
dòng
qīng
néng
dào
rén
chū
suǒ
xié
juàn
suǒ
mín
zhān
shí
xiān
shēng
suǒ
zhì
qīng
píng
yuè
suì
chí
shì
xiǎng
huā
yān
shū
zèng
zhī
qiě
yāo
zuò
tán
yún
tái
tóng
shí
zhì
zhèng
shí
nián
yuè
èr
shí
èr
fèng
xiāo
shēng
shí
èr
yáo
tái
kāi
biàn
qióng
huā
qiān
wàn
shù
cái
xiè
jiā
shī
xiān
rén
zhuó
liú
xiá
mèng
zhōng
zhī
zài
shuí
jiā
jiǔ
xǐng
xiū
shàng
wèi
jūn
zhēng

译文

桐花道人吴国良冒雪从云林前来,带着自己制作的“桐花烟”赠送给我。他在玉山中停留数日,今日天刚放晴,我们一同坐在“雪巢”中,用铜制博山炉,焚烧古老的龙涎香,舀取雪水,烹煮藤茶,取出“万壑雷”琴,聆听清瘦的陈维允先生弹奏《石泉流水》琴曲,随后,道人又用碧玉箫吹奏《清平乐》,空寂的室内满是清光,连尘埃仿佛都静止不动,这般清幽的思绪让人难以自抑。道人拿出随身携带的卷轴,请求和答民瞻石先生所作的《清平乐》词,我于是用紫玉砚台,试着用桐花烟墨书写,以此相赠,同时邀请座中宾客郯云台一同唱和,时间是至正十年腊月二十二日。凤凰箫声悠扬远度。暮色笼罩十二瑶台。千万树琼花竞相绽放。仿佛融入谢道韫的咏雪诗句。仙人斟来流霞仙酒。梦中不知身至何处。酒醒后不必扶我上马,愿为君洗净筝琶再奏清音。

逐句剖析

"桐花道人吴国良雪中自云林来":桐花道人吴国良冒雪从云林前来,

"持所制桐花烟见遗":带着自己制作的“桐花烟”赠送给我。

"留玉山中数日":他在玉山中停留数日,

"今日始晴":今日天刚放晴,

"相与同坐雪巢":我们一同坐在“雪巢”中,

"以铜博山":用铜制博山炉,

"焚古龙涎":焚烧古老的龙涎香,

"酌雪水":舀取雪水,

"烹藤茶":烹煮藤茶,

"出万壑雷琴":取出“万壑雷”琴,

"听清癯生陈维允弹石泉流水调":聆听清瘦的陈维允先生弹奏《石泉流水》琴曲,

"道人复以碧玉箫作清平乐":随后,道人又用碧玉箫吹奏《清平乐》,

"虚室生白":空寂的室内满是清光,

"尘影不动":连尘埃仿佛都静止不动,

"清思不能已已":这般清幽的思绪让人难以自抑。

"道人出所携卷索和民瞻石先生所制清平乐词":道人拿出随身携带的卷轴,请求和答民瞻石先生所作的《清平乐》词,

"予遂以紫玉池试想花烟":我于是用紫玉砚台,试着用桐花烟墨书写,

"书以赠之":以此相赠,

"且邀座客郯云台同和":同时邀请座中宾客郯云台一同唱和,

"时至正十年腊月二十二日也":时间是至正十年腊月二十二日。

"凤箫声度":凤凰箫声悠扬远度。

"十二瑶台暮":暮色笼罩十二瑶台。

"开遍琼花千万树":千万树琼花竞相绽放。

"才入谢家诗句":仿佛融入谢道韫的咏雪诗句。

"仙人酌我流霞":仙人斟来流霞仙酒。

"梦中知在谁家":梦中不知身至何处。

"酒醒休扶上马":酒醒后不必扶我上马,

"为君一洗筝琶":愿为君洗净筝琶再奏清音。

展开阅读全文 ∨

简介

《清平乐》是元代顾阿瑛创作的一首词。上片描绘了凤箫声中,暮色笼罩十二瑶台,琼花满树的奇幻景象,融入谢家咏雪典故;下片写仙人以流霞相邀,自己沉醉不知身处何处,酒醒后愿为友人尽情演奏。全词营造出空灵奇幻的意境,辞藻优美,以飘逸笔触展现出超逸洒脱的情致,颇具艺术韵味。
展开阅读全文 ∨

赏析

1. 分段赏析

上片描绘了一幅朦胧优美的画面。“凤箫声度”写出悠扬的箫声远远传来,营造出宁静的氛围。“十二瑶台暮”以传说中的仙境“瑶台”和“暮”色结合,勾勒出傍晚时分仙境般的朦胧景象。“开遍琼花千万树”用“千万树”的数量词,展现出琼花盛开的繁茂景象,洁白的花朵充满生机;“才入谢家诗句”则将眼前的美景与文人的诗句联系起来,仿佛这美景刚被诗人写入诗中,体现了自然之美与诗意的融合。下片转入对梦境与心境的描写。“仙人酌我流霞”写出诗人仿佛在梦中遇到仙人,饮下了传说中的“流霞”仙酒,将梦境写得生动,带有对美好幻境的向往。“梦中知在谁家”则流露出梦醒后的迷茫,分不清自己是在梦中还是现实,带着一丝恍惚的感觉。结尾“酒醒休扶上马,为君一洗筝琶”回到现实的酒后场景,“休扶上马”表现出醉后的随性,“为君一洗筝琶”则带着洒脱的语气,像是要以这份酣畅洗净世俗的喧嚣,传递出一种追求自在的情怀。

展开阅读全文 ∨

上一篇:元·马钰《捣练子 赠五会道众》

下一篇:元·王哲《行香子·三鼓才分》

猜你喜欢