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文章解析

jì
偈
sòng
颂
qī
七
shí
十
liù
六
shǒu
首
 
（
qí
其
sān
三
shí
十
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八
 
）

朝代：宋作者：释师观浏览量：2
xīng
惺
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惺
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寂
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寂
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，
，
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寂
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甜
táo
桃
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，
，
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沿
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山
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。
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shì
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jù
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dé
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，
，
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从
jiào
教
rén
人
jìng
竞
mì
觅
xuán
玄
wēi
微
。
。

译文

清醒与寂静本是修行正道，若偏执寂静而失清醒则已入歧途。莫贪恋看似甜蜜的修行捷径（甜桃树），当知真正的觉悟需耐住性子攀越苦涩山路（摘醋梨）。若能领悟这首偈语的真意，便不必再苦苦追寻玄奥的佛理真谛。

逐句剖析

"惺惺寂寂是"：清醒与寂静本是修行正道，

"寂寂惺惺非"：若偏执寂静而失清醒则已入歧途。

"弃却甜桃树"：莫贪恋看似甜蜜的修行捷径（甜桃树），

"沿山摘醋梨"：当知真正的觉悟需耐住性子攀越苦涩山路（摘醋梨）。

"如是句中能会得"：若能领悟这首偈语的真意，

"从教人竞觅玄微"：便不必再苦苦追寻玄奥的佛理真谛。

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简介

《偈颂七十六首（其三十八）》是南宋僧人释师观创作的禅宗偈颂诗。诗中“惺惺寂寂是，寂寂惺惺非”阐明了禅修需保持心性澄明（惺惺）与心境空寂（寂寂）平衡的道理，偏执一端即为谬误；“弃却甜桃树，沿山摘醋梨”以“甜桃”比喻浮华捷径、“醋梨”象征艰辛实证，劝诫修行者摒弃贪逸、直面苦修；末句“如是句中能会得，从教人竞觅玄微”指出若领悟此理，便无需再向外追逐深奥佛理。全诗语言简朴，通过辩证论述与生活化比喻，传递了禅宗“实践为本、超越玄谈”的修行观，体现了释师观对当时禅林流弊的深刻反思。
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赏析

1. 分段赏析

“惺惺寂寂是，寂寂惺惺非。”开篇以禅宗核心概念“惺惺”（心性澄明）与“寂寂”（心境空寂）切入，提出“惺寂平衡”的修行要义。“是”与“非”的二元判断，揭示偏执一端的误区：仅求清醒易生躁动，单守寂静则陷枯寂，唯有二者交融方为正道。“弃却甜桃树，沿山摘醋梨。”以“甜桃”喻指表面诱人的捷径（如口头禅、玄理空谈），以“醋梨”象征需历经酸涩的真修实证（如持戒苦行、观照自性）。此联通过取舍对比，强调修行需耐住性子直面艰辛，摒弃浮华贪逸。“如是句中能会得，从教人竞觅玄微。”指出若能领悟前四句的修行真谛，则无需再向外追逐深奥佛理。“竞觅玄微”暗讽当时禅林热衷谈玄说妙的弊病，提倡回归实践体证，在平凡中见真章。

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