朝代：唐作者：王绩浏览量：2
译文
人生百年长久处于纷扰之中，世间万事都渺茫难测。日光自由自在地洒落，河水任意流淌。周公旦被礼乐所禁锢，孔仲尼被诗书所束缚。不如高枕而卧，时常借醉酒来消除忧愁。
逐句剖析
"百年长扰扰"：人生百年长久处于纷扰之中，
# 扰扰：混乱、扮乱的样子。
"万事悉悠悠"：世间万事都渺茫难测。
# 悠悠：众多的样子。,悉：全，都。
"日光随意落"：日光自由自在地洒落，
# 随意：相当于任意，任凭己意。
"河水任情流"：河水任意流淌。
"礼乐囚姬旦"：周公旦被礼乐所禁锢，
# 姬旦：历史上称为周公，周文王之子，辅佐武王灭纣。武王死，成王年幼，周公摄政。成王长大后，周公归政于成王，成王赐天子札乐。,囚：拘禁。此指约束。,礼乐：礼和乐的总称。
"诗书缚孔丘"：孔仲尼被诗书所束缚。
# 孔丘：字仲尼，后世称他孔子，儒家学派的创始人。他曾周游列国，但不为当时的国君所用。他曾删《诗》《书》，定《札》《乐》，赞《周易》，修《春秋》，用尽心力。,书：指《尚书》。,诗：指《诗经》。
"不如高枕枕"：不如高枕而卧，
# 高枕枕：安卧。比喻安闲无忧。枕：一作上。
"时取醉消愁"：时常借醉酒来消除忧愁。
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简介
《赠程处士》是唐代诗人王绩创作的五言律诗。诗中以自然质朴的语言，表达对现实的不满，向往自由，展现出作者欲向醉中逃避现实的心境。此诗虽题为赠人，实则是作者叙志咏怀之作，是其精神世界的写照，体现出王绩超脱世俗的襟怀与对自由的追求。
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作者介绍
初唐诗人
王绩（585～644），唐代诗人。字无功，号东皋子，绛州龙门（今山西河津）人。隋末大儒王通之弟，性格简傲，嗜酒。王绩作诗继承了阮籍与陶潜咏怀言志的传统，并喜写饮酒和田园生活，借以排遣怀才不遇的苦闷，高情胜气，独步当时。其诗风质朴清新，不染雕琢浮华旧习，真率自然，平淡质朴。其文骈散兼长，疏朗明快，清新可诵。代表作品有《野望》《秋夜喜遇王处士》。
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背景
《赠程处士》乃王绩赠友之作，确切创作时间已难以考究。王绩历仕隋、唐两朝，年少时胸怀壮志豪情，自云“弱龄有奇调，无事不兼修”，更有“明经思待诏，学剑觅封侯”（《晚年叙志示翟处士》）的抱负。然而，隋唐交替的动荡岁月里，他翘首以盼的诏书迟迟未至，建功封侯更是遥不可及。步入中年，历经世事沧桑与战乱纷扰后，他彻底断了入仕的念头，归居田园。从此过上“置酒烧枯叶，披书坐落花”（《策杖寻隐士》）这般闲适的生活。此诗正是他这一阶段精神状态与心境的真实映射。
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赏析
1. 主题及内容介绍
这是一首五言律诗，也是一首叙志咏怀诗。通过对人生世事的感慨、对自然景象的描绘以及对周公、孔子典故的引用，表达了作者对现实的不满，以及向往自由、借醉酒逃避现实的心境，展现了诗人超脱世俗的精神追求。
2. 写作手法
映衬：“百年长扰扰，万事悉悠悠。”与“礼乐囚姬旦，诗书缚孔丘。”。前两句从时间和世事的角度，描绘出人生的纷扰繁杂，后两句则以历史人物被礼教束缚来展现思想上的禁锢，二者相互映衬，更深刻地体现出尘世的束缚和无奈，凸显诗人对这种状态的厌烦。对比：“日光随意落，河水任情流。”与前文尘世的纷扰形成对比。自然景象中，日光自由洒落，河水肆意流淌，展现出无拘无束的状态；而前文描述的尘世生活充满纷扰和束缚。通过这种对比，突出了自然的自由洒脱，以及诗人对摆脱尘世束缚、追求自由生活的向往。
3. 分段赏析
首联：先言“百年”，再及“万事”。以“百”“万”这两个约数搭配“扰扰”“悠悠”，又用饱含内在情感的“长”“悉”相连，高度凝练地概括了时间的漫长、空间的广袤以及人事的繁杂，鲜明地流露出诗人对尘世喧嚣的厌烦，以及渴望解脱的心理。王绩在现实中屡屡受挫，壮志难酬，以至于“才高位下，免责而已。天子不知，公卿不识，四十五十，而无闻焉”（《自撰墓志》）。如此境遇，促使他对过往秉持的人生态度进行深刻反思。往昔，他以正统儒者自许，奉周公、孔子为典范，积极入世。但反思后他醒悟到：恰恰是“礼乐”困住了“姬旦”，“诗书”缚住了“孔丘”。这囚禁、束缚之意，在前面两句的衬托下，显得格外沉痛、激烈。首联：瞧那日出日落自在随意，河水洋洋任情东流，自然万物皆能如此，更何况人呢？人本就不该既受礼乐的羁绊，又被人事所拘，在忧生叹世中做无谓的挣扎。“日光”“河水”这一联，诗人将自然景象与受困的自我形成鲜明对比。颈联：到“礼乐”“诗书”这一联时，更是化作愤激之语。至此，诗人决意投身自然，过那清静无为的日子。然而，皈依自然、归隐田园，不仅与成为圣人之路背道而驰，还得摒弃与正统儒家思想相关的处世准则。在这种情形下，他需要确立一种新的价值取向来抗衡社会，寻求心理上的平衡。这新的价值取向便是睡与醉。颈联：“不如高枕上，时取醉消愁。”睡，象征着对世事的超脱；醉，则代表着对社会的消极抗争。这也正如他在《田家三首》《醉后》《过酒家五首》中所写：“阮籍生涯懒，嵇康意气疏”“阮籍醒时少，陶潜醉日多”“眼看人尽醉，何忍独为醒？”据史书记载，王绩嗜酒如命，担任六合县丞时，就因好酒而被弹劾罢职。今存于《全唐诗》的王绩诗一卷，处处弥漫着酒气。诗中不仅频繁出现“酒”“醉”等字词，就连诗题也多带“酒”字。虽说篇篇言酒，但却毫无醉态呓语。就拿这首诗来说，它不仅展现出王绩对阮籍、陶潜萧疏旷达之风的倾慕，更以自然质朴的语言、遒劲豪迈的气概，摆脱了初唐诗歌排偶板滞的弊病。与他的《野望》等诗一样，为唐诗未来的发展透出了新的曙光。
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作品评价
# 囚缚姬、孔，大指本之蒙庄，亦旷达人恒谈耳。此不足惊才士也，然已足惊小儒矣。
清黄周星《唐诗快》
# 摩诘曰：“五帝与三王，古来称君子。干戈将揖让，毕竟何者是？”识田中尚费此一番辗转。无功曰：“礼乐囚姬旦，诗书缚孔丘。不如高枕上，时取醉消愁。”个中纤影不留矣。
清贺裳《载酒园诗话又编》
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