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文章解析

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甫

朝代：宋作者：陈傅良浏览量：14
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酸
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辛
。
。

译文

自古以来，有许多杰出的人才却难以得到充分利用，在这广阔天地中，真正能施展才华、有所作为的人却寥寥无几。只管让鸡猪燕雀共处一社，莫叫鹅鸭吵闹惹怒近邻。​世间若无文字何以寄托，自身与儿孙究竟谁更亲。我岂敢妄言一句话来化解纷争，只应该坚持走正道，虽然道路也充满了辛酸苦楚。

逐句剖析

"古来材大难为用"：自古以来，有许多杰出的人才却难以得到充分利用，

"纳纳乾坤著几人"：在这广阔天地中，真正能施展才华、有所作为的人却寥寥无几。

# 著：一作着。

"但把鸡豚燕同社"：只管让鸡猪燕雀共处一社，

"莫将鹅鸭恼比邻"：莫叫鹅鸭吵闹惹怒近邻。

"世非文字将安托"：​世间若无文字何以寄托，

"身与儿孙竟孰亲"：自身与儿孙究竟谁更亲。

"一语解纷吾岂敢"：我岂敢妄言一句话来化解纷争，

"只应行道亦酸辛"：只应该坚持走正道，虽然道路也充满了辛酸苦楚。

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简介

《寄陈同甫》是南宋陈傅良创作的一首七言律诗。首联提出“古来材大难为用”，感叹有才华的人在世间往往难以施展抱负的现实。颔联诗人以与友人把酒言欢、莫扰邻里的生活场景，倡导一种超脱世俗、珍视友情的生活态度。颈联强调了知识的重要性，认为文字是精神寄托之所在。尾联诗人以“只应行道亦酸辛”作结，表达了人生道路上的艰辛与无奈。全诗情感真挚、意境深远，不仅体现了陈傅良作为永嘉学派代表人物的实用主义精神，也展现了他对人生的深刻洞察和独特理解。
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作者介绍

南宋文学家、学者

陈傅良（1137～1203），南宋文学家、学者。字君举，号止斋，温州瑞安（今属浙江）人。乾道进士，历任吏部员外郎、中书舍人，官至宝谟阁待制。嘉靖三年卒于家，赐谥文节。陈傅良是永嘉学派的主要代表之一，继承薛季宣的事功之学，反对性命空谈，讲求经世致用，与同时学者陈亮观念相仿，开永嘉集大成者叶適的先路。其文学以文章最为著名，初学欧阳修，议论充实，文气充沛，多经世实用之作。著有《周礼说》《止斋集》《春秋后传》等。

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赏析

1. 分段赏析

首联“古来材大难为用，纳纳乾坤著几人”，诗人开篇反思人才的境遇和社会现实，认为从古至今，众多才华横溢之人因各种缘由难以得到应有的重用。“纳纳”形容天地宽广，诗人不禁发问，这广袤的天地间又能承载多少承载乾坤众生重任的人呢？此句满含英雄寂寞之感，也流露出对人才难以施展抱负的感慨。颔联“但把鸡豚燕同社，莫将鹅鸭恼比邻”，诗人运用比喻的手法，以鸡、豚、燕和鹅鸭代表不同品质或才能的人。他呼吁大家不要因彼此的差异而心生嫉妒和恶意，就像不同禽鸟有各自的社群和生活方式，不应互相纠缠和恼怒。这增加了诗词的形象感和趣味性，也传递出一种超脱世俗、珍视友情的生活态度。颈联“世非文字将安托，身与儿孙竟孰亲”，诗人指出在这个世界上，仅仅依靠文字才能并不能解决所有问题，身世和血缘关系同样是重要的因素。他思考着自己在世间的角色和责任，认为相较于纠结于文字之事，与儿孙共享天伦之乐更为亲近和重要。这体现了诗人对人生价值的重新审视和对亲情的珍视。陈傅良在为官过程中经历了诸多挫折，此时他更加渴望家庭的温暖和亲情的慰藉，所以发出了这样的感慨。尾联“一语解纷吾岂敢，只应行道亦酸辛”，诗人以反语自认没有才能像战国时鲁仲连那样以一番话解除邯郸之围，建立奇功伟业。实际上是在感慨人生道路本就曲折坎坷，行道之路充满酸辛和痛苦。这与李白“行路难”的旨意相近，表达出世路难行的无奈和悲叹，也蕴含着对友人的同情和劝慰。

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