"东府买舟船":东府购买了船只,
# 东府:泛指掌管地方武装的官府。
"西府买器械":西府购买了器械。
# 西府:泛指掌管地方武装的官府。
"问侬欲何为":要问他们买这些干什么,
# 何为:干什么,做什么。,问侬:犹言借问。
"团结山水寨":是为了组建山水寨。
# 山水寨:即乡兵。宋兵制,官军之外有乡兵,选自百姓或自己应募,就地组织起来,作为防守部队。,团结:组织。
"寨长过我庐":寨长经过我的家,
# 寨长:指乡兵首领。
"意气甚雄粗":盛气凌人,态度粗暴。
# 雄粗:雄豪、粗野。,意气:精神;神色。
"青衫两承局":两个穿着青衣的公差,
# 承局:公差。
"暮夜连勾呼":在黑夜里还忙着来拉人,大呼小叫。
# 勾呼:点名传唤。
"勾呼且未已":呼叫声没落,
"椎剥到鸡豕":就催着杀鸡宰猪。
# 椎剥:谓残酷搜刮。
"供应稍不如":供应稍不如意,
# 不如:不如意。,供应:伺候,听候使唤。
"向前受笞箠":马上就被鞭打侮辱。
# 笞箠:用鞭杖或竹板打。
"驱东复驱西":做了乡兵被东驱西赶,
"弃却锄与犁":没时间种田,田园都已荒芜。
"无钱买刀剑":家中拿不出钱买刀剑,
"典尽浑家衣":只好当尽妻子的衣服。
# 浑家:妻子。也可作全家解。
"去年江南荒":去年江南受了灾荒,
"趁熟过江北":逃荒到了江北。
# 趁熟:到未遭灾荒的地方去乞讨谋生。黄震《日抄》:“浙人乡谈……盖谓荒处之人于熟处趁求也。”
"江北不可往":在江北没法活命,
# 往:《诚斋诗话》作住。
"江南归未得":回江南也没有生路。
"父母生我时":父母生下了我,
"教我学耕桑":教我种田养桑;
# 耕桑:种田与养蚕。亦泛指从事农业。
"不识官府严":从来不知道官府的规矩,
"安能事戎行":怎能够当兵打仗。
# 戎行:当兵打仗。
"执枪不解刺":拿着枪不知道怎样刺,
# 不解:不知道。
"执弓不能射":拿起弓射不准目标。
"团结我何为":拉我来当兵干什么,
"徒劳定无益":只是白白劳民,毫无益处。
"流离重流离":逃到了东边又逃往西边,
"忍冻复忍饥":忍受着寒冷又忍受着饥饿。
"谁谓天地宽":谁说天高地广,
# 谁谓天地宽:用孟郊《赠别崔纯亮》:“食荠肠亦苦,强歌声无欢。出门即有碍,谁谓天地宽。”
"一身无所依":我居然没块地方安身立足。
"淮南丧乱后":淮南经过战乱以后,
"安集亦未久":人民回归家园,安定不久。
# 安集:安定、聚集。
"死者积如麻":死去的人如麻数也数不清,
"生者能几口":生存的又有几口。
"荒村日西斜":荒芜的村庄斜阳西照,
"破屋两三家":只见到破败的农家没有几户。
"抚摩力不足":他们没有力量医好战争的创伤,
# 力不足:力量不够。,抚摩:抚慰、体惜。
"将奈此扰何":对这番扰害又怎能承受。
# 将奈此扰何:奈何,对付。此处意谓人民如何对付得了这种扰害。
南宋“中兴四大家”之一
尤袤(1124?~1193),南宋诗人。字延之,号遂初居士,谥文简,祖籍常州无锡(今属江苏)。绍兴进士,曾任泰兴令、江东提举常平等,官至礼部尚书兼侍读。尤袤博极群书,记忆力尤强,时人呼为“尤书橱”。其诗学江西派,风格平淡,与杨万里、范成大、陆游齐名,称“中兴四大家”,亦作“南宋四大家”。代表作品有《送提举杨大监解组西归》《落梅》。清人辑有《梁溪遗稿》。
1. 主题及内容介绍
《淮民谣》是一首为民请命的乐府诗。诗中讲述官府为组建山水寨,强征民力,百姓不仅被抢夺鸡豕等财物,还被迫弃农从戎,生活陷入困境的情景,表达了诗人对百姓深深的同情以及对官府这种行为的批判。
2. 分段赏析
“东府买舟船”至“团结山水寨”:简洁明快地交代背景,通过一问一答引出主题——宋代淮南组建的山水寨。宋代兵制,官军之外,尚有乡兵。这一地方武装虽在抗金中有一定作用,但给百姓带来诸多困扰,此乃全诗揭露的核心弊病。“寨长过我庐”至“江南归未得”:以流离失所难民的自述,细腻呈现百姓所受苦难。寨长带着蛮横之气到访,其下属公差不断吆喝,强行索要财物,百姓若供应稍不称意便遭鞭打,即便如此仍难逃被征入伍。“驱东复驱西,弃却锄与犁。无钱买刀剑,典尽浑家衣”,深刻描绘出百姓被征丁后的艰难处境。他们被迫放下农具,荒废农事,却还要自掏腰包承担军备开支,乃至典尽妻子衣物,生动展现山水寨对百姓生活的严重破坏。尤袤在此揭示出官府行为的矛盾之处:既强令百姓弃农从戎,又让百姓自行承担军备,全然不顾百姓死活,实则是一些官吏豪强借抗金之名中饱私囊。同时,“去年江南荒,趁熟过江北。江北不可往,江南归未得”,进一步拓展诗意,展现出百姓因天灾人祸,在江南江北皆无活路,深刻反映整个社会的动荡不安。“父母生我时”至“一身无所依”:强调百姓本为农家子弟,只懂耕桑,不懂军事,即便被强行召集,也无法形成有效战斗力。然而,官吏和寨长对此视而不见,只因组建山水寨对他们而言,不过是欺上瞒下、趁机勒索的手段,凸显这种举措对百姓的无端折腾与对抵御外敌的无济于事。“流离重流离,忍冻复忍饥。谁谓天地宽,一身无所依”,与前文呼应,借淮民之口发出愤懑悲叹,其悲惨境遇甚于唐代孟郊,天地虽大,却无容身之处,尽显百姓的绝望与无助。“淮南丧乱后”至“将奈此扰何”:作者针对淮南现状发表感慨。淮南历经战乱,人口锐减,村落荒凉,官府本应安抚救济百姓,却反而扰民生事,百姓苦不堪言。对此,官府原应加以安抚,实际却是官府无力救济,反加以扰民。尤袤以“抚摩力不给,将奈此扰何”,直抒为民请命之意,表达对百姓的深切同情与对官府不当行为的批判。
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