文章解析

shuāng
diào
·
·
xīn
shuǐ
lìng
·
·
dài
yuān
shì

朝代:元作者:刘时中浏览量:3
shì
yuàn
shuí
gān
sòng
le
wǎn
yán
chē
kōng
huái
怀
xīn
huà
lóng
wēi
suǒ
shèn
shāng
bēi
yòng
zhī
xíng
shě
zhī
zhù
驻马听
驻马听
liè
yín
zài
sheí
xiǎng
sān
yuè
xiāng
yáng
绿
cǎo
diāo
ān
jīn
pèi
zài
sheí
shōu
biān
xíng
yáng
huā
jiān
tīng
liú
zhàng
qián
kōng
tàn
zhuī
shì
mìng
guāi
zhī,
yǎn
jiàn
de
qiān
jīn
jùn
rén
guì
yàn
雁儿落
雁儿落
ér
shuí
zhī
hàn
xuè
gōng
shuí
xiǎng
chuí
jiāng
shuí
lián
qiān
cái
shuí
shí
qiān
jūn
得胜令
得胜令
shèng
shuí
niàn
dāng
tiào
tán
jiù
xiān
zhǔ
chū
chóng
wéi
shuí
niàn
dān
dāo
huì
suí
zhe
guān
shuí
niàn
měi
liáng
chuān
chí
jìng
ruò
lùn
zhe
jīn
suǒ
shū
zhè
qún
duì
guǒ
yào
yǒu
zhēng
zhè
měi
zěn
yòng
de
tián
甜水令
甜水令
shuǐ​​
wèi
zhè
děng
zhà
ér
cáo
zhī
xiǎo
bèi
gài
de
rén
kuài
cuān
蹿
qīng
diǎn
luàn
zǒu
bēn
jǐn
xiān
xíng
shí
zūn
bēi
zhé
折桂令
折桂令
guì
zhì
lìng
guān
wén
zhī
yàn
shù
cún
liú
fēn
guān
pǐn
gāo
zhǔn
bèi
zhe
zhú
zhàng
máng
xié
miǎn
bēn
zǒu
chí
zài
gǎn
biān
jùn
xiàng
jiē
tóu
nào
suǒ
niǔ
mán
yāo
jiāng
xià
yāng
wèi
zhè
bèi
zhī
jiāng
lián
lěi
mái
zài
péng
hāo
shī
xiàn
wěi
yǒu
děng
chěng
xióng
xīn
tān
wēi
yàn
chán
xián
háo
jiā
wèi
de
xìng
mìng
kuī
bǎi
bān
de
jiāng
xíng
líng
chí
chàng
dào
rèn
gōng
quán
dào
cóng
jīn
shuí
mǎi
shuí
yǎn
jiàn
de
fàn
rén
wèi
biàn
便
xiū
shuō
zhàn
驿
nán
wéi
dōng
tǎo
西
zhēng
shí
jié
huǐ

译文

世上没有伯乐,又能埋怨谁呢?白白送走了拉盐车的千里马。空有老骥伏枥的壮志,徒然背负化龙的威名。何必悲伤,用得着就驱使,用不着就抛弃。【驻马听】玉鬃银蹄的骏马,谁能再想三月襄阳的绿草如茵。雕花的马鞍、金饰的马缰,谁能再收下一鞭夕阳下的余晖。花丛中听不到紫骝马的嘶鸣,营帐前只能空叹乌骓马的逝去。命运不济我心知肚明,如今千金骏马的骸骨无人珍惜。【雁儿落】谁知晓我汗血马的功勋?谁体会我垂缰救主的忠义?谁怜惜我日行千里的才能?谁识得我千钧一发的神力?【得胜令】谁记得我当年跳檀溪,救先主脱险?谁记得我单刀赴会追随关羽?谁记得我在美良川辅佐尉迟恭?若论今日,我连这群驴马都不如!若真有战事,这群驴马能派何用?【甜水令】只因这群暴发户,无知之辈,蛮横欺压他人。他们只会四处乱窜,横冲直撞,争抢在前却不懂尊卑礼仪。【折桂令】官府得知后,清点数目,按品级分配。我只能拄着竹杖,穿着草鞋奔走效劳。再不敢鞭策骏马在街头奔驰,只能弯腰屈膝,任人践踏。因这群无知之辈,牵连我,将我埋没在荒草,沉沦于污泥。【尾】有一类逞强的屠夫贪图小利,馋嘴的豪客垂涎美味。他们残害生灵,用尽酷刑。口口声声“欺公合理”,毫无道理。从此谁还买马谁来骑?眼看无人贩马、无人喂养。别说驿站无马可用,只怕你将来东征西讨时追悔莫及!

逐句剖析

"世无伯乐怨他谁":世上没有伯乐,又能埋怨谁呢?

# 伯乐:本名孙阳,春秋时人,善相马。

"干送了挽盐车骐骥":白白送走了拉盐车的千里马。

# 骐骥:千里马。,干送了:白白葬送。

"空怀伏枥心":空有老骥伏枥的壮志,

# 枥:马厩。

"徒负化龙威":徒然背负化龙的威名。

# 化龙:《马记》说王昌在落魄中遇仙,所骑马化为龙。

"索甚伤悲":何必悲伤,

"用之行舍之弃":用得着就驱使,用不着就抛弃。

"【":【驻马听

"】":】

"玉鬣银蹄":玉鬃银蹄的骏马,

# 鬣:马颈上的长毛。

"再谁想三月襄阳绿草齐":谁能再想三月襄阳的绿草如茵。

"雕鞍金辔":雕花的马鞍、金饰的马缰,

"再谁收一鞭行色夕阳低":谁能再收下一鞭夕阳下的余晖。

"花间不听紫骝嘶":花丛中听不到紫骝马的嘶鸣,

"帐前空叹乌骓逝":营帐前只能空叹乌骓马的逝去。

"命乖我自知":命运不济我心知肚明,

"眼见的千金骏骨无人贵":如今千金骏马的骸骨无人珍惜。

# 眼见的千金骏骨无人贵:此句意谓世人不看重千里马。千金骏骨无人贵:战国时,燕昭王为得千里马,用千金购买死千里马的骨头。

"【":【雁儿落

"】":】

"谁知我汗血功":谁知晓我汗血马的功勋?

"谁想我垂僵义":谁体会我垂缰救主的忠义?

# 垂僵义:苻坚之马垂缰救主,作知恩图报之意。相传十六国时,前秦苻坚被人追杀途中落马,其马下跪,垂下缰绳,让苻坚上马逃脱。

"谁怜我千里才":谁怜惜我日行千里的才能?

"谁识我千钧力":谁识得我千钧一发的神力?

"【":【得胜令

"】":】

"谁念我当日跳檀溪":谁记得我当年跳檀溪,

# 谁念我当日跳檀溪:相传刘备应荆州牧刘表之邀赴宴,席间发现有人要谋害他,当即乘的卢马逃走,过檀溪时,情形危急,马跃起三丈,跳过檀溪。

"救先主出重围":救先主脱险?

# 先主:指刘备。

"谁念我单刀会随着关羽":谁记得我单刀赴会追随关羽?

"谁念我美良川扶持敬德":谁记得我在美良川辅佐尉迟恭?

# 敬德:尉迟恭,字敬德,隋末大将,后投唐。投唐前曾在美良川与唐将秦琼交战。,美良川:今在山西介休市。

"若论着今日":若论今日,

"索输与这驴群队":我连这群驴马都不如!

"果必有征敌":若真有战事,

"这驴每怎用的":这群驴马能派何用?

"【":【甜水令

"】":】

"为这等乍富儿曹":只因这群暴发户,

# 乍富儿曹:即暴发户之意,此指被重用的“驴每”。

"无知小辈":无知之辈,

"一概地把人欺":蛮横欺压他人。

"一地里快蹿轻踮":他们只会四处乱窜,

# 一地里:一作一迷里,一味地。

"乱走胡奔":横冲直撞,

"紧先行不识尊卑":争抢在前却不懂尊卑礼仪。

"【":【折桂令

"】":】

"致令得官府闻知":官府得知后,

"验数目存留":清点数目,

"分官品高低":按品级分配。

"准备着竹杖芒鞋":我只能拄着竹杖,

"免不得奔走驱驰":穿着草鞋奔走效劳。

"再不敢鞭骏骑向街头闹起":再不敢鞭策骏马在街头奔驰,

"则索扭蛮腰将足下殃及":只能弯腰屈膝,任人践踏。

"为此辈无知":因这群无知之辈,

"将我连累":牵连我,

"把我埋没在蓬蒿":将我埋没在荒草,

"失陷污泥":沉沦于污泥。

"【":【尾

"】":】

"有一等逞雄心屠户贪微利":有一类逞强的屠夫贪图小利,

"咽馋涎豪客思佳味":馋嘴的豪客垂涎美味。

"一地把性命亏图":他们残害生灵,

"百般地将刑法陵迟":用尽酷刑。

# 陵迟:即凌迟,古代刑法之一种,把犯人零刀碎割。

"唱道任意欺公":口口声声“欺公合理”,

# 唱道:也作“畅道”“畅好道”“常好是”等,意为“真正是”“正是”等。

"全无道理":毫无道理。

"从今去谁买谁骑":从此谁还买马谁来骑?

"眼见得无客贩无人喂":眼看无人贩马、无人喂养。

"便休说站驿难为":别说驿站无马可用,

# 站驿:一作站赤,驿站,蒙古语。

"则怕你东讨西征那时节悔":只怕你将来东征西讨时追悔莫及!

# 东讨西征:四处征战。

展开阅读全文 ∨

简介

《双调・新水令・代马诉冤》是元代刘时中创作的一套散曲,与姚守中《牛诉冤》旨意相同,皆借动物之冤来诉说人事的不平。此套曲以马为喻,共由七支曲子组成。开篇两首曲子,慨叹世间难觅伯乐,即便马有伏枥之志、化龙神威,配上玉鬣银蹄、雕鞍金辔,却依旧被弃掷,借此隐喻英才屈居下僚的无奈。第三、四曲连用设问句,以“谁”字引领,气势不凡,极力铺陈马的功德才力。往昔的雄姿功绩,暗合前文“老骥伏枥”之意,最后以如今与驴为伍的境遇,抒发内心的愤懑,影射人间鸟尽弓藏、兔死狗烹的不公现象。第五、六曲承接驴马同伍的内容,通过驴与马截然不同的遭遇,展现出小人得志、官府昏聩不明的现实。尾曲则进一步深化马的悲惨境遇。“唱道”之后几句,既直抒胸臆,又对全曲进行总结,“任意欺公,全无道理”堪称这套曲的主旨所在。末句“则怕你东讨西征那时节悔”,振聋发聩,具有警醒世人的作用。全曲表面通篇写马,实则隐喻巧妙,对马的叹息与对人的怜悯紧密相连,融合无间,成功实现了讽刺讥嘲的目的。
展开阅读全文 ∨

作者介绍

元代散曲家

刘时中(?~?),元代散曲家。洪都(今江西南昌)人。至顺元年,拜湖广行省参知政事,召为户部尚书,未至,改江南行台侍御史,寻擢中丞。刘时中以散曲创作为主,今存小令六十余支,套数三、四首,其中以《水仙子·西湖四时渔歌》最为著名。其小令多写景、叹世之作,风格清新明丽;套数多反映社会现实。今存散曲《端正好》两套、《一枝花》一套、《新水令》一套。

展开阅读全文 ∨

背景

借动物之口抒怀在中国古代诗歌里比较少见,但在元代散曲里却有不少《牛诉冤》《羊诉冤》等作品。刘致的《代马诉冤》同样是这类较少见的新颖作品。
展开阅读全文 ∨

赏析

1. 主题及内容介绍

这是一组讽喻的散曲。描绘了一匹千里马不被赏识,其功劳被遗忘,最终落得大材小用甚至惨遭宰割的悲惨境遇。通过对马的遭遇的刻画,营造出一种压抑、悲愤的氛围,实则借马喻人,体现了人世间英雄被埋没、小人得志、忘恩负义、良善受欺的种种丑恶现象,表达了作者对这些不平之事的愤慨,抒发了心中的不平之气,以畅快淋漓的方式对社会现实进行了批判。

2. 写作手法

比喻:“若论着今日,索输与这驴群队”结合后文“为这等乍富儿曹,无知小辈,一概地把人欺”描述酷吏的行为,以及“把我埋没在蓬蒿,失陷在污泥”表达骏马(隐喻人才)被酷吏迫害的遭遇,诗人借“驴群队”比喻那些导致吏治昏暗的酷吏,以驴的蠢笨来类比酷吏的无知与昏聩。表达了对像骏马一样有才能之士,却无法施展抱负、沉沦下僚的愤懑与不平,抒发了对人才被压抑、被损害境遇的同情。反问:首曲“世无伯乐怨他谁?”以反问开篇,直接质问“没有伯乐,该怪谁?”,将“伯乐缺失”的责任推向现实,引发读者共鸣。“谁知我汗血功,谁想我垂缰义,谁怜我千里才,谁识我千钧力?”连续四个“谁”字反问,列举马的四大美德(汗血功、垂缰义、千里才、千钧力),却无人认可,强化了“贤才被忽视”的悲愤。引用:​​“世无伯乐怨他谁?干送了挽盐车骐骥”​​,引用韩愈《马说》“只辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间”,借“骐骥”的悲剧命运,呼应“千里马常有,而伯乐不常有”的观点。对比:【甜水令】【折桂令】便将驴和马放在一起比较,马的“才德”与驴的“庸碌”形成强烈反差,通过“过去”与“现在”的对照,突出了马命运的悲剧性,也暗示了人才一旦失去“伯乐”(统治者的赏识),便会迅速坠入深渊的现实。这种对比不仅强化了对马的同情,也警示统治者:若继续“弃才用庸”,最终会导致“无人可用”的局面,社会将面临崩溃的危机。

3. 分段赏析

【双调·新水令】​​开篇点题,以“世无伯乐”直指人才选拔的弊端,呼应韩愈《马说》的慨叹。“挽盐车骐骥”暗喻贤才屈居贱役,“伏枥心”“化龙威”则通过曹操《龟虽寿》的意象,展现良马(喻才士)壮志难酬的悲愤。“用之行舍之弃”以反问收尾,强化对统治者弃置人才的控诉。​​【驻马听】​​回忆往昔荣光:“玉鬣银蹄”“雕鞍金辔”极写马的华美雄姿,“三月襄阳绿草齐”“一鞭行色夕阳低”以壮阔画面烘托其驰骋沙场的英姿。而“花间紫骝嘶”“帐前乌骓逝”今昔对比,突显英雄末路的凄凉。“千金骏骨无人贵”直指社会对人才的漠视,痛切入骨。​​【雁儿落】​​连用四组“谁知”“谁想”“谁怜”“谁识”,以排比与反问强化情感。四个“谁”字如泣血诘问,层层剥开良马功勋卓著却无人问津的悲怆,语言铿锵,直击人心。​​【得胜令】​​列举历史典故:刘备檀溪跃马、关羽单刀赴会、尉迟恭美良川战,以“跳檀溪”“扶敬德”等壮举证明良马(喻忠臣良将)的赫赫战功。反讽“驴群队”的无能,揭露当权者弃贤任愚的荒唐。“果必有征敌,这驴每怎用的?”以反语质问,痛斥统治者昏聩。​​【甜水令】​​转写现实:“乍富儿曹”“无知小辈”指趋炎附势之徒,“快蹿轻踮”“乱走胡奔”讽刺其阿谀奉承、扰乱纲纪。“不识尊卑”直指等级混乱的社会病态,语言泼辣,入木三分。​​【折桂令】​​揭露官场腐败:“验数目存留,分官品高低”批判以权谋私、任人唯亲的陋习。“竹杖芒鞋”“奔走驱驰”描绘贤才被贬黜后的潦倒,与“埋没蓬蒿,失陷污泥”形成强烈反差,痛陈人才遭摧残之惨状。​​【尾】​​以屠户烹马、豪客食马的惨烈场景作结,警示统治者:若继续践踏人才,必致国无良将、民怨沸腾。“东讨西征那时节悔”以预言式呐喊,呼吁珍视人才,否则必将自食恶果。全篇在血泪控诉中收束,余韵悠长,发人深省。

展开阅读全文 ∨

上一篇:元·白朴《摸鱼子 用前韵送敬之蒲君卜居淮上,敬之自》

下一篇:元·王冕《夜坐》

猜你喜欢