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文章解析

wū
巫
shān
山
yí
一
duàn
段
yún
云
·
·
zǐ
紫
dòng
洞
xún
寻
sēng
僧

朝代：元作者：李齐贤浏览量：3
lǎo
老
xǐ
喜
shēn
身
yóu
犹
jiàn
健
，
，
xián
闲
zhī
知
xìng
兴
gèng
更
tiān
添
。
。
máng
芒
xié
鞋
zhú
竹
zhàng
杖
dù
度
qiān
千
yán
岩
。
。
yíng
迎
sòng
送
yǒu
有
cāng
苍
rán
髯
。
。
zuò
坐
jiǔ
久
yún
云
guī
归
xiù
岫
，
，
tán
谈
yú
余
yuè
月
guà
挂
yán
檐
。
。
dàn
但
jiào
教
gū
沽
jiǔ
酒
yǐn
引
táo
陶
qián
潜
。
。
lái
来
wǎng
往
yì
意
hé
何
yàn
厌
。
。

译文

年老了欢喜身体还强健，清闲时知道兴致更增添。脚穿芒鞋手持竹杖走过千座山岩。迎来送往的是那位有长胡须的僧人。坐得久了云朵飘回山洞，谈完话后月亮挂在屋檐。只要能买酒引来陶渊明。这样的来往情意怎会厌烦。

逐句剖析

"老喜身犹健"：年老了欢喜身体还强健，

"闲知兴更添"：清闲时知道兴致更增添。

"芒鞋竹杖度千岩"：脚穿芒鞋手持竹杖走过千座山岩。

"迎送有苍髯"：迎来送往的是那位有长胡须的僧人。

"坐久云归岫"：坐得久了云朵飘回山洞，

"谈余月挂檐"：谈完话后月亮挂在屋檐。

"但教沽酒引陶潜"：只要能买酒引来陶渊明。

"来往意何厌"：这样的来往情意怎会厌烦。

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简介

《巫山一段云·紫洞寻僧》是元代词人李齐贤创作的一首词。此词描绘了词人前往紫洞寻访僧人的所见所感。上片写词人虽年老但身体康健，怀着闲适的心情前往，一路上脚穿芒鞋、手持竹杖走过千岩，有长胡须的僧人相迎送。下片写与僧人交谈后，坐久了看云归山洞，谈完话月亮升起挂在屋檐，希望能引来陶渊明一同饮酒，体现出对这种交往的喜爱，毫无厌烦之意。全词语言质朴自然，情感真挚，展现出一种闲适的生活情趣。
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赏析

1. 分段赏析

上片：“老喜身犹健，闲知兴更添。”点明作者年老但身体康健，且因闲适而兴致更浓。“喜”和“知”两个字生动地表现出作者积极乐观的心态，为全词奠定了轻松愉悦的基调。“芒鞋竹杖度千岩。迎送有苍髯。”描绘了作者前往紫洞的具体形象，“芒鞋竹杖”体现出一种质朴、随性的出游方式，“度千岩”则强调了路途的遥远与艰辛。“迎送有苍髯”引出了迎接作者的僧人，一位长着长胡须的老者形象跃然纸上。下片：“坐久云归岫，谈余月挂檐。”描写了与僧人交谈时的场景。“坐久”说明交谈时间之长，“云归岫”描绘出一种宁静、悠远的自然景象，增添了超凡脱俗的氛围。“谈余月挂檐”则进一步烘托出这种静谧的氛围，月亮挂在屋檐上，仿佛也在倾听他们的交谈。“但教沽酒引陶潜。来往意何厌。”表达了作者对这种交往的喜爱之情。“但教沽酒引陶潜”希望买酒引来陶渊明，暗示自己希望能与像陶渊明这样的高洁之士交往。“来往意何厌”则直接表明这种来往的情意让人不会感到厌烦，突出了作者对这种闲适生活的向往和珍惜。

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