chǔ

楚

jiāng

江

huái

怀

gǔ

古

sān

三

shǒu

首

晚唐诗人

马戴（？～869？），唐代诗人。字虞臣，祖籍海州东海（今江苏连云港）人。会昌四年进士。大中初，在太原幕府任掌书记，因直言获罪，贬为龙阳尉，得赦回京，官终国子博士。马戴诗以五律为主，格调壮丽，含思蕴藉，饶有韵致。其善于抒写羁旅愁思，边塞诗亦佳。纪昀称其“晚唐诗人，马戴骨格最高”。张为《诗人主客图》将其列为“清奇雅正主”之升堂者。严羽推崇其诗“在晚唐诸人之上”。代表作品有《落日怅望》《送人游蜀》《灞上秋居》等。

1. 主题及内容介绍

这是一组五言律诗，也是一组怀古诗。第一首描绘了秋暮洞庭的萧瑟景象，通过“露气寒光”“微阳楚丘”等意象营造出清冷幽邃的意境，借猿啼木兰舟的视听通感，表达了诗人贬谪远地的孤寂与对屈原的追慕。第二首描绘了惊鸟寒蛩、芦洲兰隰的荒寂秋景，通过“去无际”“鸣我傍”的动态刻画传递苍凉心绪。借“列宿分野”“空流注荒”的宇宙视野，暗含对历史兴亡的沉思。第三首描绘了野风骤雨、阴霓回潮的诡谲秋景，通过“蕙带飘摇”“兰桡击水”的香草意象暗喻高洁品格。借“屈宋魂冥寞”的直抒胸臆，表达对楚辞文化消逝的痛悼。

2. 写作手法

动静结合：“猿啼洞庭树，人在木兰舟”上句静中有动​​，以“洞庭树”为静景基底，猿啼声在树冠层叠回荡；下句动中有静​​，“人”虽处舟中，但“在”字赋予其存在定力。舟行水上本应动态，但“木兰舟”的雅致命名消解了流水的动感，表现了诗人伤秋怀远之情。

3. 分段赏析

第一首首联“露气寒光集，微阳下楚丘”以秋暮薄雾为底色，寒露凝结成霜，残阳沉入楚山，江雾氤氲间寒意迫人。“集”“下”二字定格暮色流动的瞬间，将无形秋气具象为可触可感的寒凉，奠定全诗清冷幽邃的基调，暗合屈原《九歌·湘夫人》“袅袅兮秋风”的意境。颔联“猿啼洞庭树，人在木兰舟”为晚唐诗中名句。上句取猿声之哀切，化用《楚辞》“猿啾啾兮狖夜鸣”的意境，声波在洞庭树影间震荡；下句以木兰舟之孤影，暗合屈原“朝发轫于苍梧”的行舟意象。动景“啼”与静景“在”形成张力，诗人自比漂泊木兰舟的迁客，与猿啼声构成时空对话，未言悲而悲情自现。颈联“广泽生明月，苍山夹乱流”以宏阔视角反衬幽微心绪。皓月自浩渺湖面涌出，与苍山间奔涌的乱流形成刚柔对照，“生”字赋予明月生命律动，“夹”字凝练山势险峻。此联看似写天地壮景，实则以“广泽”之无垠反衬诗人如孤舟的渺小，以“乱流”之纷扰映射内心彷徨，与李白“孤帆远影碧空尽”的豪放形成鲜明对比。尾联“云中君不见，竟夕自悲秋”点明怀古主题。云神不至的失落，既呼应首联“露气寒光”的迷蒙，又暗引《九歌·云中君》的祭祀场景。通宵悲秋的漫长时光里，秋月、乱流、猿啼等意象次第浮现，形成情感回环，俞陛云评其“如仙人乘莲叶轻舟，凌波而下”，凸显晚唐诗清丽含蓄的审美特质。第二首首联“惊鸟去无际，寒蛩鸣我傍”以视听通感构建诗意空间。惊鸟远逝的动态与寒蛩低鸣的静态交织，声景中透出荒寂。鸟影无际暗喻前路迷茫，蛩声切切暗示秋意侵心，为全诗注入苍凉底色。颔联“芦洲生早雾，兰隰下微霜”以细腻笔触摹写秋晨寒景。芦花洲渚雾气氤氲，兰草岸边秋霜初降，“生”“下”二字赋予自然物候以流动感，既写实景之朦胧，又隐喻人生际遇的晦暗不明。颈联“列宿分穷野，空流注大荒”转写宇宙视野。星宿列张分割无垠旷野，江流奔涌注入苍茫大荒，时空的浩瀚反衬个体的渺小，暗含对历史兴亡的沉思。尾联“看山候明月，聊自整云装”以动作收束全篇。诗人静候明月、整理云衣的闲适表象下，暗藏“聊自”二字的自嘲与无奈，将贬谪的孤寂升华为对精神归宿的追寻。第三首首联“野风吹蕙带，骤雨滴兰桡”以香草意象开篇，野风骤雨中蕙带飘摇、兰桡击水，既写眼前风雨交加之景，又暗喻政治环境的险恶与自身高洁品格的坚守，呼应屈原《离骚》的象征体系。颔联“屈宋魂冥寞，江山思寂寥”直抒怀古之思。屈原、宋玉的魂魄已渺，唯余江山寂寥，将个人贬谪之痛升华为对楚辞文化传统的追悼，情感深沉如历史长河。颈联“阴霓侵晚景，海树入回潮”以奇特意象强化苍茫意境。阴霓侵蚀黄昏，海树倒映回潮，虚实相生中暗藏对时局动荡的隐喻，展现晚唐诗歌特有的历史苍凉感。尾联“欲折寒芳荐，明神讵可招”以祭奠屈原的仪式作结。欲折寒菊祭奠而神明难招，既表达对先贤的追慕，又暗含理想破灭的怅惘，余韵悠长如湘江呜咽。

4. 作品点评

从这首诗中可见，其清丽含蓄的格调，内容层面源自情感的细腻幽微，艺术手法上则呈现清逸脱俗而不显滞重、意蕴深邃精微而不显粗犷、辞藻淡雅清新而非浓艳堆砌、意蕴婉转深沉而非直白宣泄的特质。马戴此作恰似晚唐诗苑中一枝独秀的素馨，于清冷幽香中自成风韵。

# 前联虽柳恽不是过也，晚唐有此，亦希声乎！严羽卿称戴诗为晚唐第一，信非溢美。

明杨慎《升庵诗话》

# 权德舆、武元衡、马戴、刘沧五言，皆铁中铮铮者。“猿啼洞庭树，人在木兰舟”，真不减柳吴兴；《回乐峰》一章，何必王龙标、李供奉！

明王世贞《艺苑卮言》

# 晚唐“猿啼洞庭树，人在木兰舟”，宋人“雨砌堕危芳，风轩纳絮绵”，皆句格之近六朝。

明胡应麟《诗薮》

# 谭云：“光集”妙，承“气”字尤妙（首句下）。钟云：二语以连续为情景（“猿啼”二句下）。

明钟惺​​、​​谭元春《唐诗归》

# 神情光气何殊王子安？固非高廷礼辈所知。“广泽生明月”较之“乾坤日夜浮”，孰正孰变，孰雅孰俗，必有知者。“云中君不降”五字一直下语，而曲折已尽，可谓笔外有墨气，奇绝。

明王夫之《唐诗评选》

# 读虞臣中两联，赞叹不足，唯令人顶礼。我欲如李洞之铸浪仙。

清陆次云《五朝诗善鸣集》

# 尾联见意。三、四二语，真脍炙千古。韦庄亦有“鸟栖彭蠡树，月上建昌船”，句法与此同，何以不为人所称？此以景事衬对，句中便含有悲秋意故也；韦句地名亦不佳。……结见怀古之意。

清黄生《唐诗摘钞》

# “广泽”二句只写闲景，不曾含蓄得怀古意，故结句便觉直率。

清顾安《唐律消夏录》

# 尝见皇甫少玄、百泉兄弟论诗，五言以“猿啼洞庭树，人在木兰舟”为极则。

清王士祯《渔洋诗话》

# 三四王渔洋以为诗之极致。五六作“梦泽”、“巫山”方切，但与“楚丘”、“洞庭”用地名太多，故浑言“广泽”、“苍山”耳。有议其不切者，非。

清屈复​​《唐诗成法》

# 诗至会昌，气最薄而情最幻。薄极乃幻，幻则无复能厚之理矣。此间关系气运甚微，恐主之者非人事也。

清吴瑞荣《唐诗笺要》

# 次联下字令人揽结不尽，皇甫兄弟谓此为五言极则，洵具眼也。

清​周咏棠​​《唐贤小三昧续集》

# 次联意景较宽，声响较大，不知者认为初盛，胜贾、喻也《“猿啼”二句下》。

清李怀民《重订中晚唐诗主客图》

# 二句连读，乃见标格（“猿啼”二句下）。怀古（末二句下）。

清胡本渊​​《唐诗近体》

# 《楚江怀古》一首，柳吴兴无以过之。严羽推为晚唐之冠，信哉！

清陆蓥《问花楼诗话》