朝代：元作者：乔吉浏览量：3
译文
在明媚的春光里，莺歌燕舞，百花争艳，垂柳轻扬，真切感人。她的言谈举止很有风度和魅力。外貌神情娇柔可爱，打扮得恰到好处，真是一个绝代佳人。
逐句剖析
"莺莺燕燕春春"：在明媚的春光里，莺歌燕舞，
"花花柳柳真真"：百花争艳，垂柳轻扬，真切感人。
# 真真：真切。一说暗用杜荀鹤《松窗杂记》故事：唐进士赵颜得到一位美人图，画家说画上美人名真真，为神女，只要呼其名，一百天就会应声，并可复活。后以“真真”代指美女。
"事事风风韵韵"：她的言谈举止很有风度和魅力。
# 风风韵韵：指美女富于风韵。
"娇娇嫩嫩"：外貌神情娇柔可爱，
"停停当当人人"：打扮得恰到好处，真是一个绝代佳人。
# 人人：口语，即人儿，是对所爱之人的昵称。,停停当当：指完美妥帖，恰到好处。
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简介
《天净沙·即事》是元代散曲作家乔吉创作的一首散曲。此曲通篇采用叠字手法，全篇二十八字皆以叠字构成，先描绘了春日莺燕翩跹、花柳葱茏的自然景致，暗喻两情相悦的缠绵意境；后直写女子举手投足间的风雅情致与完美仪态，展现其娇柔可爱、恰到好处的动人风貌。全曲语言通俗明快，音韵流转自然，白描手法与双关语意相融，将春景之美与佳人之韵浑然交织，形成言简意丰的艺术效果，体现了元散曲清丽婉转的独特韵味。
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作者介绍
元代杂剧、散曲作家
乔吉（？～1345），亦作“乔吉甫”。元代杂剧、散曲作家。字梦符，号笙鹤翁，又号惺惺道人。太原（今属山西）人。后居杭州。乔吉的散曲作品丰富，风格清丽，与张可久并称“元散曲两大家”。其擅长小令，能雅俗兼赅。他的剧作对明代剧坛很有影响，所作杂剧今知有十一种，现存《两世姻缘》《金钱记》《扬州梦》三种。结集有《惺惺道人乐府》《文湖州集词》《乔梦符小令》三种，近人辑为《梦符散曲》。
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背景
题中“即事”二字点明此作乃触景生情、即兴抒怀之作。乔吉另有三首同名散曲，多聚焦于男女情思，然与此作主题关联较弱，亦非同期创作。细观本曲内容，当是作者春日偶见佳人游春时，将眼前景致与心中之情思自然相融，遂成此篇寄情于景的即兴佳作。
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赏析
1. 主题及内容介绍
这是一首元散曲，也是一首写景咏人诗。全篇以叠字为经纬，借“莺燕春春”的灵动春光与“花柳真真”的画境美人相映照，既描摹了春日游赏的盎然生机，又塑造出风姿绰约的佳人形象。作品通过“风风韵韵”的举止品鉴与“停停当当”的仪态刻画，将自然意象与人文审美交织，在“人人”叠字的俚俗韵致中，完成对爱美惜春之情的雅化表达。
2. 写作手法
叠字：全篇为叠字写法，如“莺莺燕燕春春”以双声叠韵摹写春景动态，强化视听通感；“娇娇嫩嫩，停停当当”通过形容词叠用刻画女子仪态，兼具韵律与画面感。用典：“花花柳柳真真”中“真真”为用典，暗引唐代赵颜画中仙传说，将女子容貌升华为超越凡俗的艺术形象，赋予诗意想象空间。
3. 分段赏析
前两句以密集叠字开篇，通过视听通感构建春日画卷。前两句“莺莺燕燕”以双声叠韵摹写鸟鸣啁啾，暗合姜夔“燕燕轻盈”之喻，将女子轻盈体态与莺燕动态相勾连；“春春”叠用强化季节生机，与“花花柳柳”形成视觉铺陈，既呼应白居易“芙蓉如面柳如眉”的古典意象，又以“真真”典故点睛——借赵颜画中仙真真百日复活的传说，将女子容貌升华为超越凡俗的艺术形象。后三句转入人物风神刻画，以排比句式浓缩审美维度。“风风韵韵”状其言行气度，“娇娇嫩嫩”显其肌肤姿质，“停停当当”赞其仪态分寸，三组叠词形成由内而外的品鉴层次。末句“人人”叠用尤见匠心：既保留俚语亲昵感，又通过重复强化情感浓度，与晏几道“说与人人道”的缠绵、柳永“许伊偕老”的盟誓形成互文，雅俗交融间凸显乔吉“文而不文，俗而不俗”的语言特质。
4. 作品点评
《天净沙·即事》以全篇叠字为筋骨，属于俳体叠字技法。虽承袭李清照“易安体”以叠字传情的衣钵，然乔吉之叠字非单纯摹写愁绪，更似工笔仕女图般精雕细琢——“莺莺燕燕”如金丝雀振翅，“花花柳柳”若水墨晕染，将春色与佳人交融为流动的画卷。其叠字技法暗合《文心雕龙》“两字连形，并以少总多，情貌无遗”之论，使娇娥眉眼含情、步履生姿，于柔婉意境中透出元曲特有的市井清新。更堪玩味者，“真真”化用赵颜画中仙典故，“人人”暗藏俚语亲昵感，看似信手拈来的叠字实则皆有来处，恰似敦煌藻井纹样般严整中见烂漫，足见作者熔铸经典与俗语的绝妙匠心。
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作品评价
# “寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”，易安隽句也（并非高调）。“莺莺燕燕春春。花花柳柳真真。事事风风韵韵，娇娇嫩嫩（四字尤不堪），停停当当人人。”乔梦符效之，丑态百出矣。
清陈廷焯《白雨斋词话》卷七
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