"银蟾吸清露":月宫银蟾吞吐清露,
# 银蟾:月的代称。
"白兔捣玄霜":玉兔捣碎玄色仙霜。
"青天万古明月":青天亘古明月高悬,
"中有物苍苍":月宫深处藏着苍茫之物。
"想是临风丹桂":应是临风而立的丹桂,
"费尽斫云玉斧":耗费巨力砍伐云层,
# 斫:用刀、斧劈砍。
"秋蕊自芬芳":秋日花蕊自在吐香。
"印透一轮影":月光烙印大地,
"吹下九天香":九天香气随风飘落人间。
"怪霜娥":惊异月宫嫦娥,
"才二八":年仅十六,
"减容光":却容颜渐损。
"蛾眉几画新样":弯弯蛾眉几度翻新样式,
# 蛾眉:女子长而美的眉毛。
"晚镜为谁妆":夜晚对镜为谁梳妆。
"见说开元天子":传说唐玄宗曾登临月宫,
# 见说开元天子:用唐玄宗与方士游月宫闻仙乐的传说。开元天子:即唐玄宗李隆基。
"曾到清虚仙府":曾到清虚仙府,
"一曲听霓裳":听了一曲霓裳羽衣曲。
# 霓裳:即《霓裳羽衣曲》。
"何事便归去":为何匆匆离去,
"空断舞鸾肠":徒留鸾鸟折翼断肠。
元代戏曲作家,“元曲四大家”之一
白朴(1226~1306?),元代戏曲作家。原名恒,字仁甫,后改名朴,字太素,号兰谷。祖籍隩州(今山西河曲),终身未仕。白朴经历国破家亡之难,采取洁身自守的人生态度,闭门读书,后放浪诗酒、漫游山水、吟诗作文度过一生。白朴是元朝初年最早从事杂剧创作的文人之一,与关汉卿、马致远、郑光祖并称“元曲四大家”。他在继承唐宋传统文学的基础上,革新了文体,所创作的作品,既保留了元杂剧的通俗易懂,又不失文学艺术性,对元曲的发展成熟作出巨大贡献。所作杂剧今知有十六种,存《墙头马上》《梧桐雨》《东墙记》三种,前两种为元杂剧名著,另有《流红叶》《箭射双雕》各存曲词一折,有词集《天籁集》。
1. 主题及内容介绍
这是一首词,也是一首咏物词。词中描绘了明月中银蟾吸清露、白兔捣玄霜、丹桂临风等奇幻景象,刻画了霜娥减容光、蛾眉为谁妆的形象,还引用开元天子听霓裳的典故,借咏月表达了对月中景象、人物的想象与感慨,以及怅惘之情。
2. 分段赏析
上片中,“银蟾吸清露,白兔捣玄霜。青天万古明月,中有物苍苍”,开篇以神话传说起笔,描绘出明月中银蟾吸露、白兔捣霜的奇幻景象,为月亮蒙上了一层神秘的面纱,营造出悠远深邃的意境。“想是临风丹桂,费尽斫云玉斧,秋蕊自芬芳”,作者展开想象,推测月中的丹桂,是经玉斧斫云费力而成,而其花蕊自在散发芬芳,进一步丰富了月中仙境的画面。“印透一轮影,吹下九天香”,则将月中景象与现实相连,那月轮的影子清晰印出,仿佛能吹下九天之上的桂子香气,给人以美妙的嗅觉与视觉感受,表达出作者对明月的喜爱与赞美之情,同时运用想象、夸张的手法,使词境更为奇幻瑰丽。下片中,“怪霜娥,才二八,减容光。蛾眉几画新样,晚镜为谁妆”,作者以新奇的视角,责怪月中嫦娥正当青春却容颜减损,又寻思她梳妆打扮是为了谁,赋予嫦娥以人的情感与思绪,充满了浪漫主义色彩。“见说开元天子,曾到清虚仙府,一曲听霓裳”,借用唐玄宗游月宫听霓裳羽衣曲的典故,为月亮增添了历史文化底蕴和传奇色彩。“何事便归去,空断舞鸾肠”,以问句结尾,感慨唐玄宗为何匆匆归去,只留下嫦娥空自断肠,余韵悠长,表达出一种对美好事物易逝的惋惜与惆怅之情,同时也巧妙地将神话传说与情感抒发相融合,使全词在奇幻的氛围中蕴含着深沉的情感。
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