"春情乌云髻松":春日的情思中,乌黑的发髻松散,
"金凤钗横":金凤凰钗横斜在头上。
"伯劳飞燕自西东":伯劳和燕子各自向西向东飞去,
# 伯劳飞燕自西东:古乐府《东飞伯劳歌》:“东飞伯劳西飞燕。”伯劳,鸟名,又名。
"恼离愁万种":烦恼这千万种的离愁别绪。
"碧溶溶满溪绿水桃源洞":碧绿的溪水满满地流淌在桃源洞,
# 桃源洞:仙洞。陶渊明《桃花源记》谓“山有小口,仿佛若有光”;但元曲则多指刘阮入天台故事。今浙江天台亦有桃源洞,传为汉人刘晨、阮肇遇仙处。
"淡濛濛半窗白月梨云梦":半窗朦胧的白色月光笼罩着梨云梦,
"恨匆匆一帘红雨杏花风":怨恨那匆匆而来的一帘杏花风,吹落如红雨般的花瓣,
# 红雨:桃花花瓣坠落如雨。
"把青春断送":把青春都断送了。
"席上有赠":宴席上赠诗
"风流地仙":这位女子如同潇洒自在的地仙,
"体态天然":体态天然优美。
"画图谁敢斗婵娟":就算是画图中的美人,又有谁敢与她比美呢?
"相逢酒边":在酒席间与她相逢。
"当楼皓月姮娥面":她的面容如同当楼的明月,像嫦娥一样美丽,
"倚栏翠袖琵琶怨":她翠袖倚栏,弹奏琵琶,流露出哀怨之情,
"满林红叶鹧鸪天":满林红叶,鹧鸪啼鸣,
"惜花人未眠":而我这个惜花之人难以入眠。
"翩翩野舟":轻快的小船在水上飘荡,
"泛泛沙鸥":沙鸥在水面上自由浮游。
"登临不尽古今愁":登上高处,古今的愁绪涌上心头,
"白云去留":看那白云或去或留。
"凤凰台上青山旧":凤凰台上青山依旧,
"秋千墙里垂杨瘦":秋千旁墙里的垂杨显得消瘦,
"琵琶亭畔野花秋":琵琶亭畔野花在秋意中开放,
"长江自流":长江依旧滚滚自流。
元代散曲作家
张可久(1280~1350?),元代散曲作家。号小山,庆元路(今浙江宁波)人,移居杭州。延祐末年任绍兴路吏,历桐庐典史、徽州路税务大使等职,后归隐西湖以终。张可久能诗词,尤以散曲知名于世,与散曲作家乔吉并称“张乔”或“乔张”。今存其小令八百五十余首,套曲九套。作品风格清雅明丽,讲究格律音韵,着力于炼字炼句,对仗工整,常常熔铸诗词名句。《太和正音谱》称“其词清而且丽,华而不艳”“如瑶天笙鹤”。生前曾编定《今乐府》《吴盐》《苏堤渔唱》《新乐府》四种散曲集,已散佚。今传有《张小山小令》《小山乐府》。
1. 分段赏析
“春情乌云髻松,金凤钗横”,起笔聚焦女子妆容细节,“乌云髻松”勾勒出鬓发凌乱的慵懒模样,恰似心绪被愁思揉皱;“金凤钗横”以歪斜的钗饰,暗喻其失魂落魄的神态,不着一字写愁,却将慵懒憔悴的闺怨形象托出。“伯劳飞燕自西东,恼离愁万种”,化用“劳燕分飞”典故,用伯劳与燕子各自纷飞,直白点明情侣离散的现实。一个“恼”字,将无形的离愁具象为惹人烦躁的存在,“万种”极言愁绪纷繁,如乱麻缠绕,生动展现女子被离别折磨的痛苦。“碧溶溶满溪绿水桃源洞”,以澄澈碧绿的溪水、清幽的桃源洞,勾勒出如梦似幻的仙境,美好之景与女子现实的愁苦形成反差,暗含对理想生活的向往;“淡濛濛半窗白月梨云梦”,朦胧月光与虚幻梨云梦相融,清冷氛围中,传递出女子在现实中求而不得,只能寄情虚幻梦境的无奈;“恨匆匆一帘红雨杏花风,把青春断送”,“红雨杏花”的绚烂凋零,与“匆匆”呼应,既叹时光飞逝,又悔青春虚度,“恨”字直抒胸臆,将年华蹉跎的悲怆推向高潮。“风流地仙,体态天然”,开篇便以“地仙”之喻,赋予女子超凡脱俗的气质,“天然”二字强调其美貌未经雕琢,尽显自然之美。“画图谁敢斗婵娟?”用反问强化语气,将女子容颜与画中仙女相较,言外之意其美举世无双。“相逢酒边”点明相遇场景,为下文对女子的细致描绘埋下伏笔。“当楼皓月姮娥面”,以皓月、嫦娥作比,再次渲染女子面容的皎洁绝美;“倚栏翠袖琵琶怨”,通过“倚栏”的动作与“琵琶怨”的乐声,将女子优雅姿态与内心幽怨融合,景、人、情交织;“满林红叶鹧鸪天”,红叶纷飞、鹧鸪啼鸣的秋景,烘托出孤寂氛围;“惜花人未眠”,“惜花人”既指女子自怜,也暗含作者怜惜,以未眠收尾,将缱绻深情定格在静谧长夜。“翩翩野舟,泛泛沙鸥”,描绘轻舟悠然飘荡、沙鸥自在翱翔的画面,闲适之景与作者内心愁绪形成强烈反差。“登临不尽古今愁”,直抒胸臆,登高望远之际,历史兴衰、人生短暂等愁思如潮水般涌来。“白云去留”看似写景,实则以云卷云舒暗示时光流逝、世事无常,为愁绪增添悠远苍茫之感。“凤凰台上青山旧”,借凤凰台古迹,写青山依旧、人事已非,暗含对历史变迁的深沉喟叹;“秋千墙里垂杨瘦”,萧条的秋千与枯瘦垂杨,勾勒出曾经繁华不再的落寞;“琵琶亭畔野花秋”,秋风中摇曳的野花,为琵琶亭增添几分凄凉。“长江自流”以江水永恒流淌,与世间沧桑变幻形成对比,在时空交织中,将怀古伤今的愁绪推向永恒。
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