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文章解析

tīng
听
qiū
秋
xuān
轩

朝代：元作者：王冕浏览量：3
rén
人
shì
世
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红
chén
尘
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老
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入
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无
duān
端
shēng
生
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屋
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头
。
。

译文

世间红尘滚滚，高过马头，遮蔽了往来奔忙的身影，老僧的禅房却这般清幽，足可栖心忘俗。一踏入门槛，便觉气候迥异，风声入耳，仿佛听见了天地间的秋意萧疏。我不羡慕书生能写出华美的辞赋，只怜惜漂泊的游子，心中藏着太多羁旅哀愁。昨夜秋风萧瑟，树影飘零殆尽，一轮明月却悄然升起，照亮了屋头。

逐句剖析

"人世红尘高没马"：世间红尘滚滚，高过马头，遮蔽了往来奔忙的身影，

"老禅方丈足清幽"：老僧的禅房却这般清幽，足可栖心忘俗。

"入门便觉气侯别"：一踏入门槛，便觉气候迥异，

"历耳似知天地秋"：风声入耳，仿佛听见了天地间的秋意萧疏。

"不羡书生能作赋"：我不羡慕书生能写出华美的辞赋，

"却怜游子太多愁"：只怜惜漂泊的游子，心中藏着太多羁旅哀愁。

"夜来树影飘零尽"：昨夜秋风萧瑟，树影飘零殆尽，

"明月无端生屋头"：一轮明月却悄然升起，照亮了屋头。

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简介

《听秋轩》是元代诗人王冕创作的一首七言律诗。这首诗描绘了一个禅宗方丈的清幽境地，将人世红尘的喧嚣与禅院的清幽形成鲜明对比，表达了诗人对尘世纷扰的超脱和对清幽境地的向往。诗中还通过“不羡书生能作赋，却怜游子太多愁”，体现了诗人对游子忧愁的同情，而非羡慕书生作赋的文人雅趣。整首诗以秋天为背景，借自然景物的变化，如“夜来树影飘零尽，明月无端生屋头”，展现了诗人内心的宁静与超然，同时也蕴含着对人生的思考，具有禅宗思想的韵味，给人以深思和启迪。
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作者介绍

元代著名画家、诗人

王冕（1287～1359），元代画家、诗人。字元章，号煮石山农、梅花屋主等，诸暨（今属浙江）人。出身农家，幼年牧牛，后从韩性学，试进士不第。后归隐九里山，靠卖画为生。其工墨梅，所作墨梅，花密枝繁，生意盎然，劲健有力；偶用胭脂作没骨梅。其诗风格豪迈刚健，不受常规格式的束缚。他还兼擅竹石，长于刻印。存世画迹有《南枝春早图》《墨梅图》等。著有《竹斋诗集》。

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赏析

1. 分段赏析

首联“人世红尘高没马，老禅方丈足清幽”：将尘世的喧嚣与禅院的清幽进行鲜明对比。“红尘高没马”描绘出世间纷扰繁华，车马喧嚣，尘土飞扬，让人仿佛置身于热闹而又嘈杂的世俗之中。“老禅方丈足清幽”则突出了禅院的宁静，与外界的红尘形成强烈反差，给人一种超凡脱俗之感。颔联“入门便觉气侯别，历耳似知天地秋”：进一步描写进入禅院后的感受。“入门便觉”强调了这种变化的突然性，让人一进入禅院，就仿佛进入了另一个世界，气候、氛围都截然不同。“历耳似知天地秋”，通过听觉仿佛能感知到天地间秋意的来临，这里的“秋”不仅指季节，更象征着一种宁静、深沉的心境，暗示着在这清幽之地，能让人感受到一种超脱尘世的精神境界。颈联“不羡书生能作赋，却怜游子太多愁”：由对禅院环境的描写转向情感的抒发。诗人表示不羡慕书生能够作赋吟诗，展现才华，因为在他看来，这些都不如内心的宁静与超脱重要。“却怜游子太多愁”，则流露出对游子的同情，游子漂泊在外，历经沧桑，心中充满了忧愁，与禅院的清幽宁静形成对比，突出了诗人对宁静生活的向往和对尘世纷扰的厌倦。尾联“夜来树影飘零尽，明月无端生屋头”：以景结情，描绘了一幅静谧的夜景图。夜晚，树影在风中飘零殆尽，营造出一种静谧而又略带萧瑟的氛围。“明月无端生屋头”，明月不知不觉地出现在屋头，给人一种空灵、悠远的感觉。明月的出现，不仅照亮了禅院，也仿佛照亮了诗人的内心，在这宁静的夜晚，诗人的心境也如同这明月一般，清澈、宁静，超脱于尘世之外。

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