"劫灰飞出祖龙宫":秦朝灭亡的灰烬从秦始皇的宫殿中飞散而出,
"六国强吞总是空":秦始皇强行吞并六国的霸业,到头来终究是一场空。
"独有椒兰香不散":只有当年椒兰宫的香气未曾消散,
"春风移过草花中":春风吹过那香气仿佛飘进了野草野花丛中。
宋末元初诗人
王镃(?~?),宋末元初诗人。字介翁,括苍遂昌(今属浙江)人。宋末官金溪尉,宋亡后,弃官归隐湖山。他与尹绿坡、虞君集、叶柘山等结社吟诗,题所居为“月洞”。其诗全为五、七言律绝,多缅怀故国之作,寄寓兴亡之感。王镃诗学杨万里,部分作品近晚唐体,但往往有佳句而缺高韵。明汤显祖称“宛然晚唐人语”。《避乱柯岩绿坡诸公以诗见寄》《塞上曲》《早行》等均有名。著有《月洞吟》。
1. 分段赏析
“劫灰飞出祖龙宫”一句开篇即以“劫灰”这一典故意象(《史记·项羽本纪》载“楚人一炬,可怜焦土”,后世称战火余烬为劫灰)直指秦朝覆灭的历史现场,“祖龙宫”代指秦始皇的咸阳宫(祖龙为秦始皇别称)。一个“飞”字极具动态张力,既写实物灰烬飞扬之态,又暗喻王朝倾覆时宫室焚毁、繁华消散的骤烈过程。“六国强吞总是空”紧承上句展开历史评判。“六国强吞”浓缩了秦灭六国、统一天下的霸业(秦以武力逐一兼并韩、赵、魏、楚、燕、齐),而“总是空”三字以斩截的判断收尾,无论曾经如何强势吞并他国,最终皆归于虚无。此句既是对秦帝国“六合为家”野心的反讽,亦揭示了强权政治的普遍规律,凸显诗人对历史兴衰的洞察能力。“独有椒兰香不散”笔锋陡转,引入清新意象。“椒兰”本为两种香草(《离骚》中常以椒兰喻贤德或美好事物),此处既可实指咸阳宫旧苑中残留的香草气息,亦可虚化为象征秦朝曾有的文化精华(如统一文字、度量衡等积极贡献)或人性中的美好品质。一个“独”字强调在王朝覆灭的废墟中,唯有这份“香”留存下来,与前两句的“空”形成鲜明对照,为全诗注入一丝超越性的生机。“春风移过草花中”以自然意象收束全篇。“春风”作为生生不息的生命力的象征,“移过草花中”描绘其轻柔拂过新生草木的场景,既是对“椒兰香”的具象化延伸(香随春风吹散融入自然),亦隐喻历史沉浮中永恒的生命力,王朝虽灭,但自然的更迭、美好的传承从未停息。此句以舒缓悠远的画面,将历史的沉重转化为哲理的通透。
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