"三更星月寒炯炯":三更时分星星和月亮清冷明亮,
"四更霜风吹断梗":四更时霜风劲吹折断了草茎。
"晓来宇宙忽成空":清晨到来时天地宇宙忽然变得空旷,
"万里天河堕无影":万里天河仿佛坠落消失得没有踪影。
"人间世界积滓秽":人间的世界积累了污垢杂质,
"化作太清无色境":雪后化作了清澈无色的境界。
"天上何人巧戏剧":天上的仙人不知是谁在巧妙地安排这场戏剧,
"笑我痴眠方怯冷":嘲笑我痴痴地睡着还害怕寒冷。
"溪头梅花老于我":溪头的梅花比我年纪还大,
"卧树生鳞欲谁省":它卧在树上树皮像鱼鳞一样,可又有谁来关心它呢。
"饮羔金帐非我事":在装饰华丽的帐篷里饮羊羔酒不是我要做的事,
"煎水何妨试双井":煎煮双井茶又何妨呢。
"眼前清致不可辜":眼前这清新的景致不可辜负,
"诸公白战续清颍":各位友人不妨继续像在颍水边那样进行高雅的吟诗活动。
宋末元初文学家
赵文(1238?~1315),元代文学家。原名凤之,字仪可,一字惟恭,号青山,庐陵(今江西井冈山)人。理宗景定、度宗咸淳间,入学为上舍。元兵破临安,至闽入文天祥幕府。汀洲破,遁归故里。赵文是元代庐陵派的成员,他的作品直抒胸臆,畅达其言。其诗文皆朴实明朗,绝无雕饰,他尤善乐府体。其词多抒写亡国悲情,词境深沉、凄苦有加。主要作品有《乌夜啼·秋兴》《莺啼序·有感》等。著有《青山集》。
1. 分段赏析
“三更星月寒炯炯,四更霜风吹断梗。晓来宇宙忽成空,万里天河堕无影”:描绘了雪前到雪后的时间变化和景象变化。三更时,星月寒冷明亮,营造出寒冷寂静的氛围;四更霜风吹动断梗,增添了几分萧索。而到了清晨,雪落之后,宇宙变得空旷,万里天河似乎都因雪而失去踪影,突出雪后天地的空旷与寂静,给人以强烈的视觉冲击,让人感受到雪的宏大。“人间世界积滓秽,化作太清无色境。天上何人巧戏剧,笑我痴眠方怯冷”:由雪后的自然景象联想到人间世界,雪将人间的渣滓污秽覆盖,使其化作洁净之境,表达对雪净化作用的赞美。接着诗人展开奇妙想象,认为天上似有人在戏耍,嘲笑自己痴睡怕冷,使诗歌从对现实雪景的描写转入奇幻的想象,增添了诗歌的浪漫色彩。“溪头梅花老于我,卧树生鳞欲谁省。饮羔金帐非我事,煎水何妨试双井”:诗人将目光转向溪边,看到老梅花树卧在那里,生出鳞片却无人赏识,以梅花自比,暗示自己的高洁与孤独。同时表明饮羔金帐的奢华生活并非自己所求,而愿用雪水试煎双井茶,体现出诗人超脱世俗、追求自然清致的生活情趣。“眼前清致不可辜,诸公白战续清颍”:强调眼前如此清致的雪景不可辜负,希望众人能用白战体续写雪的清韵,表达诗人对雪的喜爱之情,以及希望与众人分享、共赏雪之美的愿望。
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