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文章解析

shuāng
双
diào
调
·
·
zhé
折
guì
桂
lìng
令
·
·
qī
七
xī
夕
zèng
赠
gē
歌
zhě
者

朝代：元作者：乔吉浏览量：3
cuī
崔
huī
徽
xiū
休
xiě
写
dān
丹
qīng
青
，
，
yǔ
雨
ruò
弱
yún
云
jiāo
娇
，
，
shuǐ
水
xiù
秀
shān
山
míng
明
。
。
zhù
箸
diǎn
点
gē
歌
chún
唇
，
，
cōng
葱
zhī
枝
xiān
纤
shǒu
手
，
，
hǎo
好
gè
个
qīng
卿
qīng
卿
。
。
shuǐ
水
sǎ
洒
bù
不
zháo
着
chūn
春
zhuāng
妆
zhěng
整
zhěng
整
，
，
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风
chuī
吹
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倒
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lì
立
tíng
亭
tíng
亭
，
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浅
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，
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谁
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伴
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云
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青
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，
，
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，
，
shū
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。
。
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半
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点
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闲
chóu
愁
qù
去
chù
处
，
，
wèn
问
sān
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shēng
生
zuì
醉
mèng
梦
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何
rú
如
？
？
xiào
笑
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shuí
谁
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扶
，
，
yòu
又
bèi
被
chūn
春
xiān
纤
，
，
jiǎo
搅
zhù
住
yín
吟
xū
须
。
。

译文

无须用崔徽的画图去增添美色，你的美貌春雨般柔弱彩云般娇媚，像碧水般秀美像青山般明丽。筷子头一样小的歌唇，葱枝一样纤纤细手，好一个娇艳的美人。春妆整整齐齐水洒不着，身材修长亭亭玉立风儿一吹就会东歪西倾。从浅醉中刚刚醒来，有谁能陪伴在她身旁？深夜里凉意袭来，愁望天上牛郎织女双星。黄四娘在垆边卖酒，一片青旗迎风飘展，一曲清歌玉润珠圆。滴滴清露和着乌云般的黑发，添上鲜花补上细柳，细细地梳洗打扮。没有半点苦闷愁烦，请问作了怎样的醉梦？请谁笑着相扶，又被纤纤玉手，搅着嘴上胡须。

逐句剖析

"崔徽休写丹青"：无须用崔徽的画图去增添美色，

# 休写：不要画。,崔徽：唐代歌妓，很美丽，善画自己的肖像送给恋人。

"雨弱云娇"：你的美貌春雨般柔弱彩云般娇媚，

"水秀山明"：像碧水般秀美像青山般明丽。

# 山：一作“雨”。

"箸点歌唇"：筷子头一样小的歌唇，

# 箸点：形容女子小嘴如筷子头。

"葱枝纤手"：葱枝一样纤纤细手，

"好个卿卿"：好一个娇艳的美人。

# 卿卿：对恋人的昵称。

"水洒不着春妆整整"：春妆整整齐齐水洒不着，

# 春妆：此指春日盛妆。

"风吹的倒玉立亭亭"：身材修长亭亭玉立风儿一吹就会东歪西倾。

"浅醉微醒"：从浅醉中刚刚醒来，

"谁伴云屏"：有谁能陪伴在她身旁？

# 云屏：即云母屏风，或画着云的屏风，此处指私密的空间。

"今夜新凉"：深夜里凉意袭来，

"卧看双星"：愁望天上牛郎织女双星。

# 双星：指牛郎星、织女星。

"黄四娘沽酒当垆"：黄四娘在垆边卖酒，

# 当垆：古时酒店垒土为台，安放酒瓮，卖酒人在土台旁，叫当垆。,黄四娘：美女的泛称。杜甫诗《江畔独步寻花七绝句》有“黄四娘家花满蹊”，此借指卖酒女。

"一片青旗"：一片青旗迎风飘展，

# 青旗：指酒招子、酒幌子。

"一曲骊珠"：一曲清歌玉润珠圆。

# 骊珠：传说中的珍珠，出自骊龙颔下。此处用以形容歌声动人如珠圆玉润。

"滴露和云"：滴滴清露和着乌云般的黑发，

"添花补柳"：添上鲜花补上细柳，

"梳洗工夫"：细细地梳洗打扮。

"无半点闲愁去处"：没有半点苦闷愁烦，

"问三生醉梦何如"：请问作了怎样的醉梦？

# 三生醉梦：指深深地进入沉醉的梦乡。三生，佛教用语，即前生、今生、来生，实际上指的是人的一生。唐代牟融《送僧》诗：“三生尘梦醒，一锡衲衣轻。”

"笑倩谁扶"：请谁笑着相扶，

# 倩：请。

"又被春纤"：又被纤纤玉手，

# 春纤：女子细长的手指。

"搅住吟须"：搅着嘴上胡须。

# 吟须：新人的胡须。此指诗人自己。搅住吟须，指女子向作者索要赠诗。唐代卢延让《苦吟》诗有“吟安一个字，捻断数茎须”之句。

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简介

《折桂令·七夕赠歌者》是元代乔吉创作的一组散曲，是一组重头小令。两首开篇均以现成的人物形象作比，勾勒歌者形象，并借山水云雾、朝露晚霞等自然意象，细腻描摹其姿容神态。结尾处，巧妙以动静不同的环境场景，凸显歌者的独特个性与内心世界。其中，前一首凭借丰富联想铺陈画面，侧重虚写；后一首则融入作者自身视角，展现真实情境。全曲意象别出心裁，文风清新自然，在虚实相生间，尽显独特的艺术魅力。
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作者介绍

元代杂剧、散曲作家

乔吉（？～1345），亦作“乔吉甫”。元代杂剧、散曲作家。字梦符，号笙鹤翁，又号惺惺道人。太原（今属山西）人。后居杭州。乔吉的散曲作品丰富，风格清丽，与张可久并称“元散曲两大家”。其擅长小令，能雅俗兼赅。他的剧作对明代剧坛很有影响，所作杂剧今知有十一种，现存《两世姻缘》《金钱记》《扬州梦》三种。结集有《惺惺道人乐府》《文湖州集词》《乔梦符小令》三种，近人辑为《梦符散曲》。

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背景

这两首曲子为同调同题小令。同题组曲既可作于一时，亦可成于不同时期，而此二首乃同期所作，当是七夕宴饮之际，分别题赠给席间两位歌者的应景之作。
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赏析

1. 主题及内容介绍

这是一组散曲，也是一组在七夕赠予歌者的作品。描绘了歌者容貌美丽，如“箸点歌唇，葱枝纤手”，身姿亭亭玉立，“风吹的倒玉立亭亭”，歌声美妙如“一曲骊珠”。表达了对歌者的高度赞美，以及在七夕这个特殊节日里，享受宴饮听歌氛围的愉悦心情，展现出一种轻松欢快的生活场景。

2. 写作手法

用典：“崔徽休写丹青”，巧用唐代歌妓崔徽典故。据元稹《崔徽歌序》，崔徽与裴敬中相爱，分别后托画家绘像寄赠，称“崔徽一旦不及画中人，且为郎死”，最终抑郁而终。作者以“休写丹青”反用典故，意为眼前歌者之美远超画中崔徽，无需借画像传情，直接赞美其歌声动人、美丽多情，暗含“真人比画中更鲜活”的惊叹。比喻：“雨弱云娇，水秀雨明”以雨、云、水、山喻女子柔娇、娇艳、清秀、明丽；“箸点歌唇，葱枝纤手”以筷头、葱枝喻歌唇小巧、纤手纤细，这一系列的比喻生动展现女子美貌。对比：“谁伴云屏”“卧看双星”，“双星”（牛郎织女）象征团圆，却与歌者“独卧云屏”形成强烈对比，暗喻其无人陪伴的凄凉处境，以乐景写哀情，倍增伤感。虚实结合：第一首虚写，从歌者的美貌延伸至对其“酒醒孤独”的想象，通过“谁伴云屏？今夜新凉”的疑问，虚构七夕夜后的场景，以虚笔揭示其内心世界。第二首实写，聚焦席间歌者醉态、索诗等具体动作（“笑倩谁扶，又被春纤，搅住吟须”），以作者亲身参与的细节，刻画其活泼直率的性格，画面真实可感。化用：“黄四娘沽酒当垆”，化用杜甫诗中“黄四娘”形象（《江畔独步寻花》）。原诗中“黄四娘”是养花卖酒的民间女子，象征平凡而鲜活的市井人物；作者借“黄四娘”代指歌者，既点明其“当垆卖唱”的身份，又以“青旗”（酒旗）、“骊珠”（歌声如珠玉）等意象，暗喻其性格爽朗、歌声清亮，自然贴切且暗含亲切感。动静结合：“水洒不着春妆整整，风吹的倒玉立亭亭”中，“春妆整整”“玉立亭亭”为静态，凸显妆容整齐、体态挺拔；“风吹的倒”是动态，状写微风中摇曳之姿。动静结合，既绘其静态之端庄秀丽，又显动态之轻盈柔美，生动展现女子迷人风韵。对偶：“水洒不着春妆整整，风吹的倒玉立亭亭”。“水洒不着”与“风吹的倒”相对，“春妆整整”与“玉立亭亭”相对，从妆容的精致静态过渡到身姿的动态摇曳，对仗工整，生动勾勒出歌者妆容精致、亭亭玉立的动人形象。想象：“浅醉微醒，谁伴云屏？今夜新凉，卧看双星”运用想象手法。作者从歌者浅醉微醒的神态，想象其醒后无人伴于云屏旁的孤单场景，以七夕新凉夜、独看双星的画面，表达出歌者内心的孤寂，给读者留下思考空间。反衬：以动衬静。“今夜新凉，卧看双星”以七夕夜凉、双星相会的“静”，反衬歌者独对云屏的孤独；“水洒不着春妆整整，风吹的倒玉立亭亭”用“水洒”“风吹”的动态“闹”，反衬歌者妆容整齐、体态娴静的美貌，以环境与动态的“静”“闹”对比，凸显人物内心孤寂与外在风韵。首尾呼应：第二首开头“黄四娘沽酒当垆，一片青旗”以酒家女当垆卖酒、青旗招展的形象，展现歌者爽朗泼辣；结尾“笑倩谁扶，又被春纤，搅住吟须”写醉后玩笑互动，被歌者抓须索诗。前后以“当垆”的干练与“搅须”的活泼呼应，凸显其开朗可爱的性格。设置悬念：“谁伴云屏”设置悬念，以貌美的歌妓本应有人相伴却反问“谁伴”制造矛盾。结合“今夜新凉，卧看双星”的孤寂情境，引发读者探寻其无人相伴的缘由。悬念揭示其孤独源于内心——非形单影只，而是热闹中难觅知音，凸显人物不流于表面的丰富内心世界。

3. 分段赏析

第一首：“崔徽休写丹青”首句巧用典故，以唐代歌妓崔徽与眼前女子相映照。据载，崔徽因思念心上人裴敬中，自绘肖像寄赠后抑郁而终。词中以崔徽作比，既取其美丽多情的共性，又以“休写丹青”暗含对比——崔徽需借画像传情，而眼前歌者之美无需外物摹绘，更胜一筹。如何展现其美？词人以系列精妙比喻展开描摹：“雨弱云娇，水秀山明”以自然意象勾勒神韵，将女子体态比作细雨轻柔、彩云娇艳，眉目喻作碧水清秀、青山明丽，字字如画却超越丹青；“箸点歌唇，葱枝纤手，好个卿卿”则聚焦细节，以“筷端”状唇瓣小巧，“葱枝”摹玉手纤细，俚语“卿卿”更添亲昵怜爱，笔调活泼如行云流水。继而以夸张笔法续写风姿：“水洒不着春妆整整，风吹的倒玉立亭亭”，前句以“水洒不着”极言妆容精致稳固，后句用“风吹欲倒”动态化表现体态轻盈，动静相衬间，女子的娇艳与柔美跃然纸上。“浅醉微醒”四字转写神态，醉意朦胧、睡眼惺忪之际，更显风情万种，令人心动。笔锋忽转，由外在描摹深入内心：“谁伴云屏？”以诘问点出孤独心境。七夕之夜，众人欢聚而她却似无人相伴，这份孤独未必是形单影只，更似繁华中的知音难觅——即便身为歌妓，她亦有超越外表的精神诉求，形象由此更具深度。结句“今夜新凉，卧看双星”以景语作情语，牛郎织女的一年一度相会，既引发她对真情的向往，亦暗含同病相怜的慨叹。词人留白不叙，却让这份淡淡的哀愁与哲思在夜色中氤氲，余韵悠长。第二首：第二首小令开篇以“黄四娘沽酒当垆”的画面切入，化用杜甫笔下酒家女形象，将歌者置于“一片青旗”的酒肆场景中——酒旗随风招展，暗点其身份；“一曲骊珠”则以珠玉喻歌声圆润流畅，既写演唱之态，亦显其性格爽朗明快，如市井女子般泼辣直率。继而聚焦头部妆饰，以传统“云”喻黑发，“滴露和云”写白色珠饰点缀发间，如露珠坠于墨云，清润而雅致；“添花补柳”则状珠翠钗环繁复华丽，于发间流光溢彩，足见“梳洗工夫”之精细，将装饰之美与梳妆之用心层层铺陈。末五句转写醉态与互动：“无半点闲愁去处”先绘其开怀之貌，继而以“问三生醉梦何如”“笑倩谁扶”的调笑对话，营造轻松氛围。不料歌者以“春纤搅住吟须”的动作回应——纤手抓扯词人胡须索诗，这一充满戏剧性的细节，既呼应开篇“黄四娘”的泼辣底色，又以醉后无忌的玩笑，活画出其性格中活泼狡黠的一面。全词以场景速写起笔，以细节互动收束，一个敢笑敢言、鲜活生动的歌女形象跃然纸上，市井烟火气与人物真性情浑然交融。

4. 作品点评

两首小令均以典入题，首曲借崔徽写深情，次曲以黄四娘显率性；同以自然意象（云、雨、露、花）摹写妆容仪态，格调清新；末句分别以“卧看双星”的静谧与“搅住吟须”的喧闹收束，以环境的“静”“闹”反差衬托人物心境。不同处在于，前者以虚写联想勾勒歌者的温婉孤寂，后者以实写互动刻画歌者的开朗鲜活。乔吉以凝练笔墨，在七夕的节令氛围中，既赋予歌者鲜明的艺术个性，又隐寓对其身世的深切共情，雅俗兼收而浑然天成，足见元散曲题赠之作的独特魅力。在七夕的同一月光下，两位歌者展现出截然不同的风情。一位温婉含蓄、情思缱绻，另一位则爽朗率真、快意洒脱；描绘醉态时，前者孤身自怜、愁绪满怀，后者却笑谈无忌、心无挂碍。乔吉常与歌妓往来，深谙她们的悲喜与心事，在他的视角里，这些女子并非世俗刻板印象中的符号，而是各具灵魂的鲜活生命。正因如此，他的笔下，歌者们跃然纸上——或柔情婉转，或泼辣灵动，每个人都带着独特的气质与故事，使作品充满人性温度与艺术光彩。

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