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朝代:宋作者:释绍昙浏览量:1
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zòng
xiù
zhuó
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xīn
yǎo
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bìng
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duō
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xīn
rán
jǐn
xiù
chén
shēng
huáng
pǐn
nòng
luō
luō
zhāo
luō
luō
sòng
guài
kōng
shū
wéi
zhēn
zhòng

译文

味道又苦又涩的菖蒲茶,黏性十足,像被胶水粘住一样的用青蒻叶包裹的粽子。闻起来让鼻子觉得辛辣,咬下去咬得牙关都发肿了。佛所患的病以及祖师所患的病都得以消除,那些妖邪的星星、怪异的星星都感到惊恐害怕。善才童子去采集药材,采集来的药材被抛在墙壁的根脚处。天师书写画符,画好的符被揉乱藏在衣箱里。把所有的东西一起端出来宴请贵宾,山中的鸟儿和山间的花朵都呈现出欣然喜悦的样子。华丽精美的丝织品铺展开来,吹奏起笙簧等乐器。啰啰地招呼着,啰啰地送别着,请不要怪罪我才学空乏浅薄,衷心地希望您多多保重。

逐句剖析

"苦涩菖蒲茶":味道又苦又涩的菖蒲茶,

"胶粘青蒻粽":黏性十足,像被胶水粘住一样的用青蒻叶包裹的粽子。

"嗅著鼻头辛":闻起来让鼻子觉得辛辣,

"咬得牙关肿":咬下去咬得牙关都发肿了。

"佛病祖病蠲除":佛所患的病以及祖师所患的病都得以消除,

"妖星怪星惊悚":那些妖邪的星星、怪异的星星都感到惊恐害怕。

"善才采药":善才童子去采集药材,

"飏在壁根":采集来的药材被抛在墙壁的根脚处。

"天师书符":天师书写画符,

"搞藏衣笼":画好的符被揉乱藏在衣箱里。

"和盘掇出宴佳宾":把所有的东西一起端出来宴请贵宾,

"山鸟山花欣然":山中的鸟儿和山间的花朵都呈现出欣然喜悦的样子。

# 山鸟山花欣然:此句疑脱一字。

"锦绣铺陈":华丽精美的丝织品铺展开来,

"笙簧品弄":吹奏起笙簧等乐器。

"啰啰招":啰啰地招呼着,

"啰啰送":啰啰地送别着,

"莫怪空疏":请不要怪罪我才学空乏浅薄,

"伏惟珍重":衷心地希望您多多保重。

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简介

《偈颂一百一十七首(其十四)》是宋代释绍昙创作的作品。此诗开篇写苦涩的菖蒲茶与胶粘的青蒻粽,借其味道辛涩难咽,暗喻消除佛病祖病、震慑妖星怪星;接着写善才采药闲置、天师书符藏匿,而后将之物全盘取出宴客;最后以山鸟山花之态、锦绣笙簧之景,伴以啰啰招送,表达空疏自谦、伏惟珍重之意。全诗以质朴的语言,将端午饮食、宗教意象与生活场景相融合,呈现出一种闲适自在的生活氛围与禅意情怀。
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赏析

1. 分段赏析

“苦涩菖蒲茶,胶粘青蒻粽。嗅著鼻头辛,咬得牙关肿”:开篇直接描写菖蒲茶的苦涩和青蒻粽的胶粘,通过对味觉和嗅觉的描写,让读者感受到一种独特的饮食体验,同时也为后文的寓意埋下伏笔。“佛病祖病蠲除,妖星怪星惊悚。善才采药,颺在壁根。天师书符,搞藏衣笼”:此段将饮食体验与宗教寓意相结合,暗示这些行为能够消除佛病祖病,震慑妖星怪星。善才采药和天师书符的行为,进一步强化了这种宗教色彩,而“飏在壁根”“搞藏衣笼”则增添了一丝诙谐和随意的意味。“和盘掇出宴佳宾,山鸟山花欣然。锦绣铺陈,笙簧品弄”:把前面提到的菖蒲茶、青蒻粽以及各种带有宗教寓意的事物当作宴客的内容,展现出一种别样的宴客方式。山鸟山花欣然的景象,营造出自然而欢快的氛围,锦绣铺陈、笙簧品弄则进一步渲染了宴饮的热闹和美好。“啰啰招,啰啰送,莫怪空疏,伏惟珍重”:最后以“啰啰招,啰啰送”这种颇具特色的语言,为宴客场景画上句号,同时表达出作者的自谦之情,希望客人不要怪罪自己的空疏,体现出一种质朴而真诚的态度。

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