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文章解析

jì
偈
sòng
颂
yì
一
bǎi
百
líng
零
sì
四
 
（
shǒu
其
qí
四
sì
十
 
）

朝代：宋作者：释绍昙浏览量：1
guān
关
jū
雎
sòng
颂
dé
德
，
，
jiū
樛
mù
木
chuí
垂
yīn
阴
。
。
bā
八
huāng
荒
kāi
开
shòu
寿
yù
域
，
，
wàn
万
guó
国
fèng
奉
jūn
君
xīn
心
。
。
gèn
亘
gǔ
古
jīn
今
wéi
为
zhū
诸
fó
佛
mǔ
母
，
，
tán
昙
huā
花
shí
时
xiàn
现
jué
觉
yuán
园
chūn
春
。
。

译文

关雎这首诗赞颂美好品德，樛木垂下绿荫。八方荒远之地开启长寿之境，各国都秉持着对君主的忠心。从古至今，那深邃的佛法智慧都是诸佛产生的根源，昙花不时绽放让觉悟之园充满春天般的生机。

逐句剖析

"关雎颂德"：关雎这首诗赞颂美好品德，

"樛木垂阴"：樛木垂下绿荫。

"八荒开寿域"：八方荒远之地开启长寿之境，

"万国奉君心"：各国都秉持着对君主的忠心。

"亘古今为诸佛母"：从古至今，那深邃的佛法智慧都是诸佛产生的根源，

"昙花时现觉园春"：昙花不时绽放让觉悟之园充满春天般的生机。

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简介

《偈颂一百零四（其四十）》是南宋释绍昙创作的一首偈颂。此偈颂融合了儒家意象与佛教教义，展现出独特的文化交融特色。首句借《诗经》中《关雎》和“樛木”的意象，营造出一种德行美好、祥和庇佑的氛围。次句将视野拓展到广阔天地，描绘出一种理想的政治或宗教秩序，八方荒远之地开启长寿之境，各国都秉持着对某种崇高存在的忠心。尾句强调某种佛法或智慧从古至今都是诸佛之母，如同昙花不时绽放，让觉悟之园充满生机，表达了对佛法高深的赞美和对觉悟境界的向往。全偈颂通过对多种意象的运用，传达出深刻的宗教与文化内涵。
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赏析

1. 分段赏析

“关雎颂德，樛木垂阴”：“关雎”出自《诗经》，是一首歌颂美好爱情的诗歌，这里借其象征美好的德行，“颂德”直接点明了主题。“樛木垂阴”描绘出樛木垂下绿荫的画面，给人一种庇佑、祥和的感觉。此句通过对意象的运用，营造出一种高尚、美好的氛围，为全偈颂奠定了庄重、典雅的基调。“八荒开寿域，万国奉君心”：“八荒”指八方荒远之地，“寿域”象征着长寿、安宁的境界，“开寿域”表示开启这样美好的境界。“万国”强调范围之广，“奉君心”表示各国都秉持着对某种崇高存在（可能指佛或贤德之人）的忠心。此句将视野拓展到广阔天地，描绘出一种理想的政治或宗教秩序，体现出对这种秩序的赞美和向往。“亘古今为诸佛母”：“亘古今”表示从古至今，“诸佛母”强调某种佛法或智慧具有根源性和传承性，是诸佛产生的根源。此句突出了这种佛法或智慧的重要性和崇高地位，表达了对它的尊崇和赞美。“昙花时现觉园春”：“昙花”是一种珍贵而神秘的花卉，常常象征着短暂而美好的事物，“时现”表示不时绽放。“觉园”代表觉悟之园，是追求觉悟的象征，“春”则给人以生机、希望的感觉。此句通过昙花绽放让觉悟之园充满生机的描写，表达了对佛法高深的赞美和对觉悟境界的向往。全偈颂通过对多种意象的运用，传达出深刻的宗教与文化内涵。

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