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sòng
颂
zhèng
证
dào
道
gē
歌
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zhèng
证
dào
道
gē
歌

朝代：宋作者：释印肃浏览量：1
wǒ
我
wén
闻
qià
恰
sì
似
yǐn
饮
gān
甘
lù
露
，
，
fēi
非
zì
自
fēi
非
tā
他
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谁
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作
zuò
做
。
。
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累
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生
wèi
未
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了
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此
zhēn
真
shēn
身
，
，
zhì
致
shǐ
使
tóng
同
tā
他
rù
入
mèng
梦
hù
户
。
。

译文

​​我听闻​​佛法如同饮用甘美的露水，​不是由自己​也不是由他人，究竟是谁造作而成。多生累劫​​未能了悟​这真实的本性​​​，导致​与他人一同​堕入生死轮回的梦境​。

逐句剖析

"我闻恰似饮甘露"：​​我听闻​​佛法如同饮用甘美的露水，​

"非自非他谁作做"：不是由自己​也不是由他人，究竟是谁造作而成。

"累生未了此真身"：多生累劫​​未能了悟​这真实的本性​​​，

"致使同他入梦户"：导致​与他人一同​堕入生死轮回的梦境​。

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简介

《颂证道歌·证道歌》是宋代禅僧释印肃创作的一首偈颂禅诗。首句用甘甜滋润的甘露比喻听闻佛法时的心灵愉悦，展现修行者对佛法的珍视与欢喜；次句指出万物并非由自我或他者单独创造，而是因缘和合的产物。后两句转入修行反思，“累生未了此真身”直言多世修行仍未能彻见本性，流露求道者的诚恳自省；末句以“梦户”比喻未悟者沉溺的虚幻境界，既含对众生执迷的悲悯，也暗含精进修行的自我警策。全诗通过“甘露”“梦户”等生动比喻，引导人们觉悟本性、超越虚幻。作品体现了佛教诗歌善用譬喻、化深奥为平易的特点，既有宗教启迪意义，也蕴含对生命的深刻思考。
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赏析

1. 分段赏析

“我闻恰似饮甘露”此句用“饮甘露”比喻听闻佛法时的身心体验。“甘露”象征着佛法的清净与滋养，生动刻画出修行者汲取智慧时的酣畅淋漓之感，凸显出佛法对心灵的净化作用。“非自非他谁作做”通过双重否定“非自非他”，这句话否定了主观（“自”）与外在力量（“他”）对证悟佛道的支配作用，强调佛法境界的绝对——既非人为造作而成，也非外力赋予所得，它是真如自性本然的显现。“累生未了此真身”“累生”暗指在轮回中的生生世世，“真身”即指佛性本体。这句话揭示了修行者因为累世都未能彻见本性，从而陷入轮回的无奈处境。其中“未了”二字凝练地传递出这种未能达成的深重遗憾与迫切的渴望。“致使同他入梦户”“梦户”是比喻虚幻不实的六道轮回之境。修行者由于未能证悟真如本性，结果不得不与他人一同堕入这迷梦般的轮回当中，暗示了众生沉溺于幻境的普遍悲剧。

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