"搴露纫荷楚泽舷":采摘带露的荷花,编织楚地泽畔的船舷,
"未参南海素馨仙":却未曾想南海有位素馨花般的仙子。
# 参:一作胡。
"大门当得桂花酒":大门前正适合斟饮桂花酿的美酒,
"小样时分宝月圆":小巧的龙涎香在月圆之夜分外芬芳。
"诗挟少陵看妙手":你的诗作如同杜甫般精妙绝伦,
"犀通神物为垂涎":连犀角也通灵般为这香气垂涎。
"使君少住幽兰曲":请你暂且停留在这幽兰深曲之处,
"时傍颦山照鬓边":时时傍着颦山,让鬓发映着山光。
宋代文学家
王洋(1087?~1154),宋代文学家。字元渤,原籍东牟(今山东蓬莱),后徙居山阳(今江苏淮安)。宣和六年进士,累官起居舍人、知制诰,历典三郡,晚年任鄱阳太守。绍兴十七年,知饶州,不久罢官,隐居信州。王洋诗文兼擅。其诗极意镂刻,文章温雅有典则。周必大序其文集亦称:“赋大礼则丽而法,传死节则赡而劲,铭记则高古粹美,奏议则切直忠厚。”主要作品有《题余干县琵琶洲诗》。著有《东牟集》。
1. 分段赏析
首联:”搴露纫荷楚泽舷,未胡南海素馨仙”起笔以“搴露纫荷”展开画面——采摘带露水的新荷,置于楚地水畔的船舷之上,营造出清雅高洁的意境。“未胡南海素馨仙”则引入南海素馨花,以“未胡”暗示龙涎香的独特地位:即便楚泽荷香清逸,亦难与南海素馨的仙韵相比,更说明龙涎香的超绝。此联通过“荷香”“素馨”两种香料的铺垫,侧面烘托龙涎香的珍稀与高贵。颔联:“大门当得桂花酒,小样时分宝月圆”此联以生活场景喻龙涎香之妙用。“大门当得桂花酒”,“大门”或指厅堂门户,“桂花酒”为古时佳酿,此处暗喻龙涎香若用于厅堂,其香气可媲美桂花酒的醇厚芬芳,赋予空间以雅致氛围。“小样时分宝月圆”,“小样”指少量试用,“宝月圆”既形容月色圆满,亦隐喻香气萦绕如满月般充盈持久。两句通过“桂花酒”“宝月圆”的物象,将龙涎香的实用性与审美体验结合,强调其香气浓郁而不失清雅的特点。颈联:“诗挟少陵看妙手,犀通神物为垂涎”转笔由物及人,以人文意象深化龙涎香的文化意蕴。“诗挟少陵看妙手”,“少陵”指杜甫,此处借杜甫之诗才比喻龙涎香如杜诗般精妙绝伦,需以“妙手”方能品鉴其独特韵味。“犀通神物为垂涎”,“犀”指犀角,古人认为犀角通灵,能感应神物;“垂涎”则生动描绘出龙涎香的珍贵难得,连通灵的犀角也被吸引。此联以杜甫的诗才与犀角的灵性为比衬,凸显龙涎香的超凡脱俗与令人倾慕的魅力。尾联:“使君少住幽兰曲,时傍颦山照鬓边”结笔回归人文场景,以赠予之意收束全诗。“使君”是对友人的尊称,“幽兰曲”指幽静的兰草小径,暗喻清雅居所;“颦山”或为山名,亦可能借“颦”(皱眉)之态形容山的柔美轮廓。“时傍颦山照鬓边”,描绘友人漫步幽兰小径,龙涎香的香气萦绕鬓发,与山色相映成趣的画面。此联以友人日常生活的诗意场景,将龙涎香融入其中,既表达对友人的美好祝愿,又暗含“香随人动,人因香雅”的意境,使全诗在赠答中完成对龙涎香“雅”“珍”“妙”的总结。
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