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文章解析

jì
偈
sòng
颂
yī
一
bǎi
百
wǔ
五
shí
十
shǒu
首
 
（
qí
其
shí
十
sì
四
 
）

朝代：宋作者：释心月浏览量：1
pín
频
pín
频
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唤
rǔ
汝
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不
guī
归
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，
，
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贪
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门
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沙
。
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每
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天
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年
nián
年
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月
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里
，
，
mǎn
满
chéng
城
kāi
开
jìn
尽
mǔ
牡
dān
丹
huā
花
。
。

译文

我一次次呼唤你却不愿回家，只顾在门前玩捏泥土沙粒。每年到了三月份时，满城的牡丹花全都盛开了。

逐句剖析

"频频唤汝不归家"：我一次次呼唤你却不愿回家，

"贪向门前撮土沙"：只顾在门前玩捏泥土沙粒。

"每天年年三月里"：每年到了三月份时，

# 天：一作到。

"满城开尽牡丹花"：满城的牡丹花全都盛开了。

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简介

《偈颂一百五十首（其十四）》是南宋诗僧释心月创作的一首禅理诗。全诗以浅白如话的语言，通过呼唤孩童归家与牡丹绽放两个日常场景的并置，巧妙传达出禅宗“随缘任运”的修行境界。前两句以“唤汝不归”的焦急与“贪玩土沙”的执着，暗喻世人沉迷外相的普遍状态；后两句则笔锋轻转，借三月牡丹的自然盛开，暗示觉悟时机的不可强求。诗中既无说教也无玄谈，仅用生活片段与季节物候的对照，便将“不假外求、时节因缘”的禅理娓娓道来。
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赏析

1. 分段赏析

“频频唤汝不归家”：这一句以口语化的呼唤开篇，“频频”二字凸显了呼唤者的急切与无奈。“汝”字用得巧妙，既可以是呼唤孩童，又暗指修行者的本心。不归家的意象，既写实又富有禅意，暗示众生沉迷外物、迷失本性的普遍状态。呼唤者可能是师长、父母，更可能是修行者的自省之声。“贪向门前撮土沙”：承接上句，用“贪”字点明症结所在。孩童贪玩泥沙的场景跃然纸上，这个细节既生动又深刻——泥沙象征世俗琐事，看似微不足道，却让人流连忘返。诗人选取最平凡的玩泥沙场景，却精准道破修行障碍：人们总是执着于眼前这些“土沙”般的琐事。“每天年年三月里”：“年年”二字强调轮回往复的自然规律，暗合佛教的因果循环观。三月是万物复苏的时节，在此处埋下伏笔，为下句的绽放做铺垫。平淡的叙述中暗藏机锋：该来的总会来，强求不得。“满城开尽牡丹花”：结句如画般展开绚烂图景。不用任何说教，只用“满城开尽”的盛况说话。牡丹在佛教中象征圆满觉悟，这里既是实写春景，更是隐喻开悟境界。与前三句的“不归家”形成强烈反差：不必刻意追寻，时候到了，觉悟自然如花绽放。

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