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文章解析

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登
cí
慈
ēn
恩
jué
绝
dǐng
顶
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有
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感

朝代：宋作者：许月卿浏览量：6
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业
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尊
。
。

译文

做学问一辈子都没探究到根源，但这并不妨碍登上慈恩寺的绝顶。佛塔很高，俯视之下群山显得渺小，江面宽阔，能够容纳巨大的波浪喧嚣。人们每次中途攀登都觉得脚力艰难，谁能在高处领悟天地的根本道理呢。一定要相信平生的努力是根基，根基牢固的时候品德和功业才会受人尊崇。

逐句剖析

"为学平生不究源"：做学问一辈子都没探究到根源，

"未妨绝顶上慈恩"：但这并不妨碍登上慈恩寺的绝顶。

"塔高俯视群山小"：佛塔很高，俯视之下群山显得渺小，

"江阔能容巨浪喧"：江面宽阔，能够容纳巨大的波浪喧嚣。

"人每中登难脚力"：人们每次中途攀登都觉得脚力艰难，

"谁于高处领天根"：谁能在高处领悟天地的根本道理呢。

"须信平生为基址"：一定要相信平生的努力是根基，

"基址牢时德业尊"：根基牢固的时候品德和功业才会受人尊崇。

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简介

《登慈恩绝顶有感》是宋代诗人许月卿创作的一首七言律诗。此诗创作于诗人登上慈恩寺绝顶之时。诗中前两联描绘了登顶后所见的壮阔景象，塔高俯视群山小，江阔能容巨浪喧。后两联则由景入情，引发感慨，指出人们攀登艰难，而能在高处领悟道理的人很少，最后强调平生努力是根基，根基牢固品德功业才尊贵。全诗借景抒情，蕴含深刻的哲理。
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作者介绍

宋末元初文学家

许月卿（1216～1285？），宋代文学家。字太空，又字宋士，号泉田子，学者称山屋先生，婺源（今属江西）人。淳祐进士，历濠州司户、本州教授、临安府学教授等职。贾似道当政，召试馆职，因言不合罢归。其善诗文，作品风格奇特，富有豪迈的气势。主要作品有《明月》《夜永》《天多许记》《志乐平朱氏荣绿堂》等。著作有《先天集》。

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赏析

1. 分段赏析

首联：“为学平生不究源，未妨绝顶上慈恩。”上句“为学平生不究源”坦诚地表达了诗人在做学问方面没有深入探究根源的遗憾。下句“未妨绝顶上慈恩”则体现出一种豁达的态度，即便学问未达深处，也不妨碍登上慈恩寺的绝顶去感受别样的境界，为后文的感悟做铺垫。颔联：“塔高俯视群山小，江阔能容巨浪喧。”上句“塔高俯视群山小”描绘了站在高塔之上俯瞰群山的景象，群山在脚下显得渺小，突出了塔的高耸和视野的开阔。下句“江阔能容巨浪喧”则描写了江面的宽阔，能够容纳巨大的波浪喧嚣，展现出一种雄浑壮阔的气势，为后文的哲理思考营造了宏大的背景。颈联：“人每中登难脚力，谁于高处领天根。”上句“人每中登难脚力”描述了人们在攀登过程中常常因脚力不支而难以坚持的普遍情况。下句“谁于高处领天根”则进一步引发思考，在攀登到高处时，很少有人能够领悟到天地万物的根本道理，体现出一种对人生境界和智慧的追求。尾联：“须信平生为基址，基址牢时德业尊。”上句“须信平生为基址”强调了平生的努力和积累就如同建筑的根基一样重要。下句“基址牢时德业尊”则说明只有根基牢固，品德和功业才能得到他人的尊崇，点明了全诗的主旨，传达了一种积极向上的人生态度和价值观。

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