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yuè
月
dài
代

朝代：宋作者：许月卿浏览量：5
yuè
月
dài
代
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太
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阳
，
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太
yáng
阳
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月
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明
，
，
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西
yǒu
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金
qīng
清
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月
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，
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明
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续
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，
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咸
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今
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斯
jīn
今
，
，
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不
gǔ
瞽
wàn
万
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古
。
。

译文

月亮替代太阳，太阳替代月亮。​君主安逸，臣子辛劳，职责本分没有逾越。​端庄恭敬、光明正大，光明磊落且显赫。光辉普照四方，世间没有不秉持智慧的。​火光明亮，水色清澈，坎离卦象就此设定。​日月拥有光明，细微的光芒也没有缺失。​这（日月运行、政治清明等现象）没有一处不是一种教化呀。教化也无需刻意为之。​金属取其清澈的特质，是分明精纯的精华。​东方有启明星，西方有长庚星。​金属清澈、月亮皎洁，辅助上天和太阳的光明。​日月光明相互延续，万物都能清晰看见。​并非只有当今如此，万古以来都清晰不晦暗。

逐句剖析

"月代太阳"：月亮替代太阳，

"太阳代月"：太阳替代月亮。​

"君逸臣劳"：君主安逸，臣子辛劳，

"职分无越"：职责本分没有逾越。​

"穆穆皇皇"：端庄恭敬、光明正大，

"明明在烈"：光明磊落且显赫。

"光于四方"：光辉普照四方，

"罔不秉哲"：世间没有不秉持智慧的。

"火明水清"：​火光明亮，水色清澈，

"坎离斯设"：坎离卦象就此设定。​

"日月有明"：日月拥有光明，

"容光靡阙"：细微的光芒也没有缺失。​

"无非教也"：这（日月运行、政治清明等现象）没有一处不是一种教化呀。

"教亦不屑"：教化也无需刻意为之。​

"金取其清"：金属取其清澈的特质，

"分明之精"：是分明精纯的精华。

"东有启明"：​东方有启明星，

"西有长庚"：西方有长庚星。​

"金清月白"：金属清澈、月亮皎洁，

"助天日明"：辅助上天和太阳的光明。

"日明相续"：​日月光明相互延续，

"万物咸睹"：万物都能清晰看见。​

"匪今斯今"：并非只有当今如此，

"不瞽万古"：万古以来都清晰不晦暗。

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简介

《月代》是宋代诗人许月卿创作的四言诗。开篇以日月交替喻示自然规律的恒常，奠定万物有序的基调。接着将自然规律延伸至社会层面，强调君臣各安其位，不可僭越，体现对稳定政治秩序的向往。诗中“光于四方，罔不秉哲”等句，盛赞日月光明普照四方，象征着贤明智慧遍洒人间，彰显对光明与智慧的推崇。“无非教也。教亦不屑”表明教化无处不在，虽未详述教化方式，却点出其潜移默化的作用。“东有启明，西有长庚”等描绘星辰之语，进一步烘托日月的主导地位，强化自然与社会秩序紧密相连的主旨，整首诗蕴含着对恒久规律的敬畏与追求。
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作者介绍

宋末元初文学家

许月卿（1216～1285？），宋代文学家。字太空，又字宋士，号泉田子，学者称山屋先生，婺源（今属江西）人。淳祐进士，历濠州司户、本州教授、临安府学教授等职。贾似道当政，召试馆职，因言不合罢归。其善诗文，作品风格奇特，富有豪迈的气势。主要作品有《明月》《夜永》《天多许记》《志乐平朱氏荣绿堂》等。著作有《先天集》。

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赏析

1. 主题及内容介绍

这是一首四言诗，也是一首哲理诗。诗中以日月交替喻君臣各司其职，借水火、星辰等自然景象，展现天地光明普照、万物有序的状态，说明这些既是自然教化又无需刻意为之，表达了对恒久秩序与自然常理的推崇。

2. 分段赏析

“月代太阳，太阳代月。君逸臣劳，职分无越”，以日月交替的自然现象类比君臣各司其职，体现职分不可逾越的道理，简洁直白。“穆穆皇皇，明明在烈。光于四方，罔不秉哲”，用“穆穆皇皇”形容庄重盛美，“明明在烈”突出光明炽烈，展现出普照四方的景象，以及万物皆具智慧的意境，用词典雅。“火明水清，坎离斯设。日月有明，容光靡阙”，借水火分明对应坎离二卦的设定，强调日月光明无所不包，“容光靡阙”精准表达光芒无遗漏，体现自然规律的完备。“无非教也。教亦不屑”两句，点明前文所写皆是教化，而这种教化又自然存在无需刻意，语言凝练，意味深长。“金取其清，分明之精。东有启明，西有长庚”，写金的清朗是分明的精华，再以启明、长庚星呼应，既突出金的特质，又关联星辰，画面感强。“金清月白，助天日明。日明相续，万物咸睹”，描绘金清月白助益日光，日月光明相续让万物可见，层层递进，展现天地间的光明景象。“匪今斯今，不瞽万古”，说明这种光明景象并非只在当下，而是恒久存在让万古不致昏暗，此诗收尾掷地有声，将主旨升华为对不朽规律的敬畏与向往。

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