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文章解析

xián
贤
zhě
者
zhī
之
xiào
孝
èr
二
bǎi
百
sì
四
shí
十
shǒu
首
·
·
zhāng
张
bà
霸

朝代：宋作者：林同浏览量：3
yòu
幼
yě
也
zhī
知
xiào
孝
ràng
让
，
，
jū
居
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礼
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仪
。
。
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疑
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汝
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尚
xiǎo
小
，
，
xū
须
xìn
信
wǒ
我
ráo
饶
wéi
为
。
。

译文

年幼时便懂得孝顺与礼让，​​​​举止自然合乎礼仪规范。​​​​莫要怀疑他年纪尚小，​​​​且看他能行之事便知。​

逐句剖析

"幼也知孝让"：年幼时便懂得孝顺与礼让，​​

"居然合礼仪"：​​举止自然合乎礼仪规范。​​

"休疑汝尚小"：​​莫要怀疑他年纪尚小，​​

"须信我饶为"：​​且看他能行之事便知。​

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简介

《贤者之孝二百四十首・张霸》是宋末元初诗人林同创作的五言绝句。此诗开篇点明张霸年幼时便知晓孝让之道，且行为举止全然合乎礼仪规范，生动展现出其年少便具备的高尚品德。后两句以一种劝诫的口吻，让人们不要因其年幼而质疑，坚信其对孝道有着深刻理解与实践。全诗以简洁质朴的语言，塑造出张霸这一幼年即有孝行的形象，高度赞扬了孝让这一传统美德，体现出中国古代文化对孝道的尊崇，也传递出年龄并非衡量品德修养的关键，年幼之人同样能拥有高尚品德与行为的观点。
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作者介绍

宋代诗人

林同（？～1276），宋代诗人。字子真，号空斋处士，福州福清（今属福建）人。林公遇之子。以世泽授官，弃不仕。元兵至福州，福建招抚使刘仝子即其家置忠义局，招募义兵。元兵至城下，仝子遁，林同啮指血书壁，誓守忠义，寻被执，不屈而死。林同所著诗文多亡佚，存者只有《孝诗》，举古今孝事，每事为五绝一首，内容驳杂，大多注重宣扬人伦说教。

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赏析

1. 分段赏析

“幼也知孝让，居然合礼仪”两句是对张霸幼年品德的刻画。一个“知”字直接点明张霸从小便懂得孝让的道理，将其对传统美德的认知展现得清晰明了；“居然”一词则带有惊叹之意，强调小小年纪的张霸，其行为举止竟然完全契合礼仪规范，突出了他在品德修养上远超同龄人的早熟与优秀，生动地塑造出一个自幼便以孝行和礼仪为准则的少年形象。“休疑汝尚小，须信我饶为”两句以一种劝诫和肯定的语气展开。“休疑”二字直接否定人们因张霸年幼而产生的质疑，表明不应以年龄来评判一个人的品德和能力；“须信”则进一步强调，要相信张霸虽年幼，却有足够的能力和意愿去践行孝道，“饶为”更是展现出张霸在孝行上的积极主动与游刃有余，传达出年龄并非践行孝道的阻碍，年幼之人同样能够在品德修养上有所作为的观点，升华了诗歌主旨。

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