文章解析

yǒu
gǎn

朝代:宋作者:詹初浏览量:1
shì
dào
rén
xīn
jué
gèng
shū
zhú
zhú
zài
shì
quán
shì
jìng
chuī
zhōng
yán
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shí
guò
huò
fǎn
shǒu
pín
jiàn
dào
cháng
tǎn
suǒ
jiè
rán
zhì
sān
gōng
zhū

译文

社会风气已经趋向衰败没落,人们的心思也变得更加不同以往。世人纷纷追逐权势与利益,对权势地位争相阿谀奉承。诚恳的劝告反而被当作怨恨,谄媚奉承竟成为社会风气。谄媚者在权势面前立刻趋附,权势失去后又犹豫不决。小人夸耀自己获得了权势地位,君子却想着归退隐居啊。不忍心与污浊的世道同流合污,在深山中建造高高的茅庐。闭门独居,坚守自己愚拙的本性,权势和利益怎么能长久居留。权势利益只能带来一时的荣耀,时间一过,灾祸反而会降临。不如坚守贫贱的生活,践行道义才能常常内心坦荡。因此我志向坚定,即使是三公之位也不改变它。

逐句剖析

"世道已趋末":社会风气已经趋向衰败没落,

"人心觉更殊":人们的心思也变得更加不同以往。

"逐逐在势利":世人纷纷追逐权势与利益,

"权势竞吹嘘":对权势地位争相阿谀奉承。

"忠言翻为怨":诚恳的劝告反而被当作怨恨,

"成风在谄谀":谄媚奉承竟成为社会风气。

"谄谀势立至":谄媚者在权势面前立刻趋附,

"势去还踌躇":权势失去后又犹豫不决。

"小人夸得志":小人夸耀自己获得了权势地位,

"君子思归欤":君子却想着归退隐居啊。

"不忍同世浊":不忍心与污浊的世道同流合污,

"深山高结庐":在深山中建造高高的茅庐。

"闭门守吾拙":闭门独居,坚守自己愚拙的本性,

"势利安可居":权势和利益怎么能长久居留。

"势利一时荣":权势利益只能带来一时的荣耀,

"时过祸反予":时间一过,灾祸反而会降临。

"不如守贫贱":不如坚守贫贱的生活,

"履道常坦如":践行道义才能常常内心坦荡。

"所以介然志":因此我志向坚定,

"三公不易诸":即使是三公之位也不改变它。

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简介

《有感》是宋代詹初创作的一首五言诗。诗中前几句写世道衰败、人心异变,世人追逐势利、吹嘘权势,忠言被当作怨恨,谄媚之风盛行,刻画了小人得势、君子失意的世态。中间几句写君子因不忍与污浊世道同流,选择在深山结庐,闭门坚守愚拙,认为权势利益不可久居。最后几句表明势利只是一时荣耀,过后反招灾祸,不如坚守贫贱、践行道义,自己志向坚定,即使三公之位也不改变。全诗运用对比手法,将小人追逐势利与君子坚守道义对比,语言质朴直白,风格现实,批判了趋炎附势的世风,表达了对坚守道义、安守贫贱的追求和不与世俗同流合污的隐逸情怀,体现了君子的高洁志向与对现实的感怀。
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赏析

1. 分段赏析

前八句“世道已趋末,人心觉更殊。逐逐在势利,权势竞吹嘘。忠言翻为怨,成风在谄谀。谄谀势立至,势去还踌躇”,直陈世道衰败、人心异化,世人追逐势利、吹嘘权势,忠言被当作怨恨,谄媚成风,刻画了小人趋炎附势的丑态,“逐逐”“竞”等词凸显世风日下的乱象。中间四句“小人夸得志,君子思归欤。不忍同世浊,深山高结庐”,将小人得志与君子思归对比,写君子因不忍与污浊世道同流,选择到深山结庐隐居,“不忍”“深山”等词体现君子的高洁与对世俗的疏离。最后八句“闭门守吾拙,势利安可居。势利一时荣,时过祸反予。不如守贫贱,履道常坦如。所以介然志,三公不易诸”,表明君子闭门坚守愚拙,认为权势利益不可久居,势利只是一时荣耀,过后反招灾祸,不如守贫贱、行道义,自己志向坚定,即使三公之位也不改变,“不如”“不易”等词强化了对坚守道义的选择与决心。

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