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朝代:宋作者:释道昌浏览量:6
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shōu
xīn
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xián
jiǎn
nián
fēn
shū
tài
mài
dōng
hǎi
duō
chì
shāo
nán
shān
chóng
yǒu
bái
é

译文

天上的雷声如同战鼓轰鸣,云气升腾带来降雨。雨过天晴,云彩消散,天空中出现一弯新月。最精深的道理并不难领悟,只是人们往往有所挑剔和选择。五年间细致分析太过执着于表象,就像东海的鲤鱼多是红鳍的,南山的老虎有白额头的。

逐句剖析

"天雷如鼓":天上的雷声如同战鼓轰鸣,

"云腾致雨":云气升腾带来降雨。

"雨霁云收":雨过天晴,云彩消散,

"新月一钩":天空中出现一弯新月。

"至道无难":最精深的道理并不难领悟,

"惟嫌拣择":只是人们往往有所挑剔和选择。

"五年分疏太隔脉":五年间细致分析太过执着于表象,

"东海鲤鱼多赤梢":就像东海的鲤鱼多是红鳍的,

"南山大虫有白额":南山的老虎有白额头的。

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简介

《颂古五十七首(其十六)》是宋代释道昌创作的一首偈颂。此偈先描绘了自然景象的变化,从天雷、云雨到雨霁新月,营造出一种空灵、澄澈的氛围。接着以点明禅理核心,即最精深的道理并不难领悟,只是人们常常因自身的挑剔和选择而难以触及。后三句通过具体的事例,批判了人们在追求禅理过程中过于执着于表象和细枝末节的行为。全偈以自然景象为引,深入阐述禅理,引导人们放下执着,领悟至道。
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赏析

1. 分段赏析

“天雷如鼓,云腾致雨”:“天雷如鼓”将雷声比作战鼓,形象地描绘出雷声的宏大和震撼;“云腾致雨”则生动地展现了云气升腾带来降雨的过程。此句通过对自然现象的描写,营造出一种宏大、壮观的氛围,为后文的禅理阐述奠定了基础。“雨霁云收,新月一钩”:“雨霁”表示雨过天晴,“云收”则强调云彩的消散,“新月一钩”描绘出一弯新月挂在天空的景象。此句与前两句形成鲜明对比,展现出一种宁静、澄澈的氛围,暗示着人们在经历风雨后,内心也能达到一种空灵、澄澈的境界。“至道无难,惟嫌拣择”:“至道”指最精深的道理,“无难”表示并不难领悟,“惟嫌拣择”则强调人们往往因为自身的挑剔和选择而难以触及至道。此句直接点明了禅理的核心,引导人们放下执着,领悟至道。“五年分疏太隔脉”:“五年”表示时间之长,“分疏”表示细致的分析和分辨,“太隔脉”则强调过于执着于表象和细枝末节,无法把握事物的实质。此句通过具体的时间描述,进一步阐述了人们在追求禅理过程中容易陷入的误区。“东海鲤鱼多赤梢,南山大虫有白额”:“东海鲤鱼多赤梢”和“南山大虎有白额”分别以自然界的生物为例,说明事物的表象往往具有迷惑性,人们不能仅仅根据表象来判断事物的本质。此句通过对具体事例的描写,进一步强调了放下执着、领悟至道的重要性。全偈通过对自然景象的描写和对禅理的阐述,引导人们放下执着,领悟至道。

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