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cǎi
采
sāng
桑
xíng
行

朝代：宋作者：陈允平浏览量：3
qiè
妾
běn
本
qín
秦
luó
罗
fū
敷
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家
zhù
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曲
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曲
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春
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桑
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桑
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采
sāng
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。
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曲
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高
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绿
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采
sāng
桑
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南
，
，
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暮
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采
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桑
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sāng
桑
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头
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泪
xiū
羞
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布
shāng
裳
。
。

译文

我本是秦罗敷，家住在曲江的弯曲处。门前的杨柳青翠，春风中布谷鸟在鸣叫。树顶上桑树刚刚发芽，家家户户开始为蚕儿洗浴。互相呼唤着出去采桑，采桑就像采集玉石一样。弯腰屈身够到高处的枝条，攀住枝条剪下嫩绿的桑叶。早上晴天在南边采桑，傍晚下雨在北边采桑。采完桑叶回来得晚了，小姑埋怨着催促。路上穿着华丽衣裳的人，问我为什么皱着眉头。我的愁恨只有我自己知道，问我想要什么呢。耗费了三十年的青春，渐渐欢喜蚕儿上簇。七天收获了一百斤蚕茧，十天缫出了两束丝。每一根丝每一条线都耗费功夫，织成了罗和縠。一百人共同辛勤劳作，却不够一个人穿衣。抬头忽然看见桑叶变黄，低头落泪，为自己简陋的衣衫感到羞愧。

逐句剖析

"妾本秦罗敷"：我本是秦罗敷，

"家住曲江曲"：家住在曲江的弯曲处。

"门前杨柳青"：门前的杨柳青翠，

"春风啼布谷"：春风中布谷鸟在鸣叫。

"树头桑初芽"：树顶上桑树刚刚发芽，

"家家蚕始浴"：家家户户开始为蚕儿洗浴。

"相呼出采桑"：互相呼唤着出去采桑，

"采桑如采玉"：采桑就像采集玉石一样。

"屈曲回高枝"：弯腰屈身够到高处的枝条，

"攀条剪柔绿"：攀住枝条剪下嫩绿的桑叶。

"朝晴采桑南"：早上晴天在南边采桑，

"暮雨采桑北"：傍晚下雨在北边采桑。

"采得桑归迟"：采完桑叶回来得晚了，

"小姑怨相促"：小姑埋怨着催促。

"陌上绮罗人"：路上穿着华丽衣裳的人，

"问妾眉何蹙"：问我为什么皱着眉头。

"妾恨妾自知"：我的愁恨只有我自己知道，

"问妾何所欲"：问我想要什么呢。

"消磨三十春"：耗费了三十年的青春，

"渐喜蚕上簇"：渐渐欢喜蚕儿上簇。

"七日收得茧百斤"：七天收获了一百斤蚕茧，

"十日缫成丝两束"：十天缫出了两束丝。

"一丝一线工"：每一根丝每一条线都耗费功夫，

"织成罗与縠"：织成了罗和縠。

"百人共辛勤"：一百人共同辛勤劳作，

"一人衣不足"：却不够一个人穿衣。

"举头忽见桑叶黄"：抬头忽然看见桑叶变黄，

"低头垂泪羞布裳"：低头落泪，为自己简陋的衣衫感到羞愧。

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简介

《采桑行》是宋末元初诗人陈允平创作的乐府歌行体诗歌。诗歌以蚕妇的劳作场景为核心，通过采桑女的自述展开：开篇“妾本秦罗敷”点明身份，借“朝晴采桑南，暮雨采桑北”等细节，勾勒出曲江一带人家春日采桑的情景。诗中串联起采桑、饲蚕、纺织等生产环节，“消磨三十春”展现了蚕妇长久的辛劳，结尾“百人共辛勤，一人衣不足”揭示了丝绸生产中的社会分配矛盾。作品运用白描手法，语言朴实，是宋代采桑诗中农事田家类的作品。
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作者介绍

宋元间诗人、词人

陈允平（1220？～1295？），宋末元初诗人、词人。字君衡，一字衡仲，号西麓，四明（今浙江宁波）人。宋末曾任沿海制置司参议，入元后隐居不仕。其诗多写景，诗风典雅精致，也有疏落平易之作。其词属格律派，脱胎于周邦彦，词风清丽芊绵，小令尤为擅长。除和韵之作外，寿词也不少。代表作品有《摸鱼儿·西湖送春》《唐多令·秋暮有感》《登西楼怀汤损之》等。著有诗集《西麓诗稿》，词集《日湖渔唱》《西麓继周集》。

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赏析

1. 主题及内容介绍

这是一首乐府诗，也是一首劳作诗，介绍了蚕妇采桑、饲蚕、纺织等生产环节，描绘了曲江人家春日采桑的活动及蚕妇的持久辛劳，体现了丝绸生产体系中的社会分配矛盾，营造了辛劳而略带压抑的氛围，表达了对蚕妇的同情和对社会分配不公的揭示。

2. 写作手法

白描：如“朝晴采桑南，暮雨采桑北”“屈曲回高枝，攀条剪柔绿”等句，用简洁直白的语言勾勒出采桑女的劳作场景，不加过多修饰，真实展现了采桑活动的日常与辛劳。

3. 分段赏析

“妾本秦罗敷，家住曲江曲”，此句以采桑女自述起笔，化用秦罗敷的典故，既点明了自己的身份，又借用经典形象让读者快速感知人物属性。“家住曲江曲”则交代了居住环境，“曲江曲”的“曲”字勾勒出河流蜿蜒之态，暗示了乡村的宁静与质朴，为下文描写采桑场景奠定了生活化的基调，语言简单却清晰地构建了人物与环境的联系。“门前杨柳青，春风啼布谷”，这两句描绘了门前的春日景象，“杨柳青”写出了柳树的生机，“春风”点明季节，“布谷啼”则以鸟鸣增添了春日的活力。这些景物描写不仅展现了春天的美好，还暗示了采桑时节的到来，布谷鸟常与农事相关，为下文“家家蚕始浴”“相呼出采桑”做了铺垫，景中含事，自然流畅。“树头桑初芽，家家蚕始浴”，树头桑初芽”写出了桑树刚刚发芽的状态，点明了采桑的初始条件；“家家蚕始浴”则描绘了家家户户开始为蚕儿洗浴的情景，展现了蚕事活动的普遍。两句紧扣“桑”与“蚕”，将自然物的生长与农家的劳作关联起来，体现了乡村生活与农事的紧密联系，画面感强，充满生活气息。“相呼出采桑，采桑如采玉”，相呼出采桑”刻画了邻里间互相呼唤去采桑的场景，体现了采桑活动的群体性；“采桑如采玉”用比喻的手法，将采桑比作采集玉石，突出了桑叶对蚕妇的珍贵，桑叶是养蚕的关键，如同玉石般重要，既写出了采桑的认真，也暗示了蚕事的重要性。“屈曲回高枝，攀条剪柔绿”，这两句细致描写了采桑的动作，“屈曲回高枝”写出了为够到高处的桑叶而弯腰屈身的姿态，“攀条剪柔绿”则描绘了攀住枝条剪下嫩绿桑叶的情景。“柔绿”代指桑叶，既写出了桑叶的鲜嫩，又让语言更生动。两句通过动作细节，展现了采桑的辛劳与不易。“朝晴采桑南，暮雨采桑北”，此句以时间和地点的变化，写出了采桑女的忙碌，早上晴天在南边采桑，傍晚下雨又到北边采桑。“朝”与“暮”、“晴”与“雨”、“南”与“北”的对比，凸显了采桑不受天气和时间限制的辛劳，简单的语言却有力地表现了劳作的繁重。“采得桑归迟，小姑怨相促”，采得桑归迟”交代了采桑归来已晚的结果，“小姑怨相促”则通过小姑的埋怨，从侧面反映了采桑耗时之久。这一细节让场景更真实，不仅写出了采桑的辛劳，还融入了家庭互动，使人物形象更丰满，生活气息更浓。“陌上绮罗人，问妾眉何蹙”，“陌上绮罗人”指路上穿着华丽的人，与采桑女的身份形成对比；“问妾眉何蹙”则通过对方的询问，引出采桑女的愁绪。此句设置了对话场景，既展现了不同阶层的差异，又为下文揭示愁绪原因做了铺垫，推动了诗意的发展。“妾恨妾自知，问妾何所欲”，面对“绮罗人”的询问，采桑女回应“妾恨妾自知”，点明了内心有难以言说的愁恨，“问妾何所欲”则以反问的语气，暗示了自己的愿望难以实现。这两句表现了采桑女内心的压抑与无奈，让读者感受到她的愁苦并非表面，而是深藏于心。“消磨三十春，渐喜蚕上簇”，“消磨三十春”写出了采桑女将三十年的青春都耗费在蚕事上，突出了劳作的持久与艰辛；“渐喜蚕上簇”则写出了看到蚕儿上簇时的些许喜悦，这种喜悦源于长久辛劳后的阶段性成果，喜中带苦，更显不易，体现了蚕妇复杂的情感。“七日收得茧百斤，十日缫成丝两束”，这两句具体写出了蚕事的成果，“七日收得茧百斤”“十日缫成丝两束”，用时间和数量展现了从收茧到缫丝的过程，既体现了劳作的收获，也暗示了其中的耗时耗力，七天收茧、十天缫丝，可见蚕事的繁琐与辛劳，为下文揭示分配矛盾做了铺垫。“一丝一线工，织成罗与縠”，“一丝一线工”强调了纺织过程中每一根丝、每一条线都凝聚着辛勤的劳动，突出了劳作的精细与不易；“织成罗与縠”则写出了最终的成品，精美的罗和縠。两句从劳动过程到成果，展现了纺织的艰辛与价值，为下文“百人共辛勤，一人衣不足”的对比埋下伏笔。“百人共辛勤，一人衣不足”，此句是全诗的点睛之笔，“百人共辛勤”写出了众多劳动者的付出，“一人衣不足”则揭示了少数人占据成果的不公。鲜明的对比直击社会分配的矛盾，将蚕妇的个人辛劳上升到对社会现象的反思。“举头忽见桑叶黄，低头垂泪羞布裳”，“举头忽见桑叶黄”暗示了季节的更替，桑叶由绿转黄，象征着一年劳作的尾声；“低头垂泪羞布裳”则写出了采桑女的悲戚，想到自己辛勤劳作却衣衫简陋，不禁低头落泪。“羞”字写出了内心的酸楚与无奈，呼应前文的“恨”，让情感得以升华，余味悠长。

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