"人生不满百":人生短暂,活不到一百岁,
"七十亦云稀":就算能活到七十岁也已经很稀少了。
"吾年甫知命":我刚刚到了知天命的年纪,
"飘泊犹未归":却还在四处漂泊,没能回到家乡。
"江湖岁将晏":江湖上岁月将尽,
"霜露沾人衣":霜露沾湿了我的衣裳。
"沧洲惠询约":曾经与惠询相约归隐沧洲,
"坐恐此志违":只怕这个心愿难以实现。
宋朝宰相、抗金名臣、诗人
李纲(1083~1140),宋朝宰相、抗金名臣、诗人。字伯纪,号梁溪先生,谥忠定,常州无锡人,祖籍福建邵武。宋徽宗政和进士,北宋末任太常少卿。宋高宗即位初,一度起用为相,曾力图革新内政。主张坚决抗金及反对乞怜求和,被宋高宗及汪伯彦、黄潜善所不容。李纲能诗文,写了不少爱国篇章。他亦能词,其咏史之作,形象鲜明生动,风格沉雄劲健。著有《梁溪集》《靖康传信录》。
1. 分段赏析
“人生不满百,七十亦云稀”,以感慨的笔触点明人生短暂的现实,“七十亦云稀”强调了能活到七十岁的难得,引发读者对时光易逝的共鸣。“吾年甫知命,飘泊犹未归”,诗人结合自身情况,指出自己刚到知天命之年却还在漂泊,“犹未归”三个字饱含了无奈和惆怅,进一步深化了人生的不如意之感。“江湖岁将晏,霜露沾人衣”,描绘了江湖上岁暮的景象,霜露沾衣不仅是一种自然现象的描写,更象征着诗人在漂泊生活中所遭受的苦难和艰辛,营造出一种凄凉的氛围。“沧洲惠询约,坐恐此志违”,诗人提到与惠询相约归隐沧洲,“坐恐此志违”则表达了他对能否实现这一心愿的担忧,使诗歌的情感更加深沉,体现了诗人内心的矛盾和无奈。
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