"神草如蓬世不知":枸杞这神奇的草像蓬草一样,不被世人知晓,
"壁间墙角自离离":在墙壁间、墙角自在地生长得很繁茂。
"辛盘空芼仙人杖":人们在制作辛盘时,往往忽略了可用来增添风味的枸杞,
# 仙人杖:枸杞子的别名。,芼:择选。,辛盘:古人元旦迎春,用葱、韭、蒜等辛菜做的食品,称做辛盘。
"药斧惟寻地骨皮":采药人只知道寻找地骨皮。
# 地骨皮:枸杞的皮,可入药。,药:采药的斧子。
"千岁未逢朱孺子":千年都未再出现朱孺子那样因服食枸杞成仙的事,
# 朱孺子:枸杞的奇异果实。
"四时堪供陆天随":而枸杞四季都可供像陆龟蒙那样的人采食。
# 陆天随:陆龟蒙号天随子,喜食枸杞。
"霜晨忽讶春樱熟":在霜寒的清晨,忽然惊讶地发现枸杞如春日樱桃般成熟了,
# 春樱:春天的樱桃。此处指枸杞。
"闲摘殷红绕断篱":于是悠闲地绕着断篱采摘那殷红的果实。
宋末元初诗人
蒲寿宬(?~?),宋末元初诗人。号心泉,泉州(今属福建)人。其先西域人,以互市归宋。其七世祖蒲宗孟北宋时官至尚书左丞,能诗文。明经举乡贡士,后因与弟蒲寿庚平海寇有功,被授官,入领环卫。宋度宗咸淳七年,始出知梅州。咸淳十年,宋廷诏蒲寿宬为江西吉州知州。蒲寿宬娴吏事,善诗文。陈垣认为“西域中国诗人,元以前唯蒲氏一家耳”。《四库全书总目》称其诗风“颇有冲淡闲远之致,在宋元之际犹属雅音”。主要作品有《渔父词》。
1. 主题及内容介绍
这是一首七言律诗,也是一首咏物诗。诗中描绘了枸杞被诗人称作“神草”,虽在角落自生自长、不被人知,却未被遗忘,其根被采作良药地骨皮的情形,体现了枸杞作为养生上品的价值,表达了诗人对枸杞的热爱之情。
2. 分段赏析
首联“神草如蓬世不知,壁间墙角自离离”,诗人将枸杞赞为“神草”,却又叹息其虽具神奇功效,却如蓬草般平凡,不为世人所熟知。“壁间墙角自离离”,描绘出枸杞生长的环境,它们在不起眼的墙角、墙壁之间自在生长,“自离离”一词,既写出枸杞生长繁茂的姿态,又体现出其生命力的顽强,即便处于不被关注的角落,也能蓬勃生长,展现出一种质朴而坚韧的美。颔联“辛盘空芼仙人杖,药斧惟寻地骨皮”,这两句诗从实用角度出发,介绍枸杞的价值。“仙人杖”“地骨皮”皆为枸杞的别称,“辛盘空芼仙人杖”,说明在饮食方面,枸杞可作为食材,为辛盘增添风味,然而人们却常常忽略它;“药斧惟寻地骨皮”则强调枸杞在医药领域的重要性,采药人手持药斧,四处寻觅地骨皮(枸杞根皮),以用于治病救人。这两句通过饮食与医药两个方面,凸显枸杞的实用价值,也暗示了其不被充分重视的现状。颈联“千岁未逢朱孺子,四时堪供陆天随”,诗人运用典故深化诗意。朱孺子曾因服食枸杞而羽化成仙,然而千年过去,这样的奇遇再未出现,表达出对传说的感慨。“四时堪供陆天随”,陆天随即陆龟蒙,他喜爱枸杞,四季皆采食。诗人借此表明枸杞四季皆可食用,无论何时都能为人们提供滋养,体现出枸杞的实用性与长久性。尾联“霜晨忽讶春樱熟,闲摘殷红绕断篱”,描绘出一幅优美的画面。在霜寒的清晨,诗人忽然惊讶地发现,枸杞如春日樱桃般殷红成熟,于是他悠然地绕着断篱,采摘着枸杞。“霜晨”与“春樱熟”形成鲜明对比,更突出枸杞果实的鲜艳与生机;“闲摘”一词,展现出诗人闲适自在的心境,在平凡的生活中,发现枸杞之美,并享受采摘的乐趣。
上一篇:宋·蒲寿宬《题武夷》
下一篇:宋·蒲寿宬《沧浪亭》
微信扫码进入小程序查看详细信息
×微信扫码后请点击“打开广告”按钮
3分钟有效,超时请刷新重新扫码
小程序码已隐藏
点击下方按钮显示
截图保存,使用微信扫码
在手机上看完广告后,点击右上方的关闭,会提示成功。