"琴弹十八拍":弹奏起《胡笳十八拍》,
"听此双泪流":听到这琴声让人双泪直流。
"一死固已难":一死本来就已艰难,
"万言复谁尤":写下万言又该去怪罪谁呢。
"九原见卫子":在九泉之下见到卫子夫,
"何语可以酬":有什么话语可以用来酬答。
宋末元初诗人
蒲寿宬(?~?),宋末元初诗人。号心泉,泉州(今属福建)人。其先西域人,以互市归宋。其七世祖蒲宗孟北宋时官至尚书左丞,能诗文。明经举乡贡士,后因与弟蒲寿庚平海寇有功,被授官,入领环卫。宋度宗咸淳七年,始出知梅州。咸淳十年,宋廷诏蒲寿宬为江西吉州知州。蒲寿宬娴吏事,善诗文。陈垣认为“西域中国诗人,元以前唯蒲氏一家耳”。《四库全书总目》称其诗风“颇有冲淡闲远之致,在宋元之际犹属雅音”。主要作品有《渔父词》。
1. 分段赏析
“琴弹十八拍,听此双泪流”:此句写蔡文姬弹奏《胡笳十八拍》,听到这琴声的人都忍不住流下两行泪水。“十八拍”点出她的传世之作,“双泪流”通过听者的反应,侧面烘托出琴声中蕴含的悲苦之情,让人感受到蔡文姬经历的惨痛。“一死固已难,万言复谁尤”:写蔡文姬活下去本就艰难,她写下万言诉说悲苦,又该去怪罪谁呢?“一死固已难”道出她生存的不易,“万言复谁尤”既体现她的无助,也流露出诗人对她无人理解、无处申诉的同情。“九原见卫子,何语可以酬”:此句想象蔡文姬在九泉之下见到卫子夫,不知用什么话语来酬答。卫子夫也是命运多舛的女性,诗人将二人联系起来,以“何语可以酬”的疑问,深化了对蔡文姬悲惨命运的感慨,更显其遭遇的悲凉。
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