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进
jiǔ
酒
·
·
jūn
君
táng
唐
yú
虞
xī
兮
chén
臣
gāo
皋
kuí
夔

朝代：宋作者：曹勋浏览量：7
jūn
君
táng
唐
yú
虞
xī
兮
chén
臣
gāo
皋
kuí
夔
，
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将
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陲
。
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会
，
，
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陋
fēng
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hào
镐
yǔ
与
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瑶
chí
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。
。

译文

君主如同唐尧、虞舜般贤明，臣子像皋陶、夔一样贤能，将领如卫青、霍去病般拓展边疆。时代如汉文帝、汉景帝时，百姓和乐，牢狱里没有含冤之人，田野间没有杂草。四季调和的祥瑞之光横贯天空，星辰明亮照耀，百姓每天享受却不知晓。人们歌唱《鹿鸣》与《既醉》，赞美之声在大道上洋溢。我们的君主注重清静、躬行节俭、默默无为，不看重美食与游乐。臣子希望连接四海作为席子，舀起北斗当作酒杯。让五老捧着酒杯献上寿礼表达祝福，令八元在两旁侍奉端正礼仪。祝愿圣寿与箕星、翼星一样长久，其光辉容貌充满天地四方。沉醉于大道与仁义，使淳朴的风气遍行于华夏与四夷。期望亿万年，百姓都能和乐地受到教化。庆祝君臣的美好聚会，认为酆镐之会与瑶池之会都比不上。

逐句剖析

"君唐虞兮臣皋夔"：君主如同唐尧、虞舜般贤明，臣子像皋陶、夔一样贤能，

"将卫霍兮恢边陲"：将领如卫青、霍去病般拓展边疆。

"时文景兮民雍熙"：时代如汉文帝、汉景帝时，百姓和乐，

"狱无冤人兮野无蒿藜"：牢狱里没有含冤之人，田野间没有杂草。

"玉烛亘天汉离以昭兮"：四季调和的祥瑞之光横贯天空，星辰明亮照耀，

"其惟百姓日用而不知"：百姓每天享受却不知晓。

"歌鹿鸣与既醉兮"：人们歌唱《鹿鸣》与《既醉》，

"而颂声洋溢乎康逵"：赞美之声在大道上洋溢。

"顾吾君之清静躬俭以寂默兮"：我们的君主注重清静、躬行节俭、默默无为，

"而犹薄滋味与游嬉"：不看重美食与游乐。

"臣愿得连四海以为席兮"：臣子希望连接四海作为席子，

"酌北斗而为酒卮"：舀起北斗当作酒杯。

"使五老奉觞上寿以申祝兮"：让五老捧着酒杯献上寿礼表达祝福，

"令夫八元夹侍而正仪"：令八元在两旁侍奉端正礼仪。

"愿圣寿上齐于箕翼兮"：祝愿圣寿与箕星、翼星一样长久，

"其光容充塞于四维"：其光辉容貌充满天地四方。

"醉大道与仁义兮"：沉醉于大道与仁义，

"而淳风浃洽于华夷"：使淳朴的风气遍行于华夏与四夷。

"期亿万期年兮"：期望亿万年，

"民皆陶陶而化之"：百姓都能和乐地受到教化。

"庆君臣之嘉会"：庆祝君臣的美好聚会，

"陋酆镐与瑶池"：认为酆镐之会与瑶池之会都比不上。

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简介

《将进酒·君唐虞兮臣皋夔》是宋代曹勋创作的一首诗。此诗以豪迈典雅的语言，描绘了一个理想的盛世景象。诗中赞美了君主如同唐尧虞舜般贤明，臣子如同皋陶夔龙般贤能，将领如同卫青霍去病般英勇，百姓安乐和顺，社会和谐稳定。诗人借古喻今，表达了对盛世的向往和对君臣的美好祝愿，同时也体现了对大道和仁义的崇尚。全诗语言优美，情感真挚，具有浓厚的浪漫主义色彩，在宋诗中具有一定的代表性。
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作者介绍

宋代文学家

曹勋（1098～1174），宋代文学家。字公显，一作功显，号松隐，颍昌府阳翟（今河南禹州）人。北宋末年词人曹组之子。宣和进士，靖康之变后从徽宗北迁，受命自燕山遁归，诣阙上徽宗御衣。绍兴中两度使金，不辱使命。曹勋的诗中多写出使见闻，尤以使金诗著名。其词多应制咏物之作，与其父偏好俗体不同，多见一时中兴之盛。亦涉及宫廷郊庙乐章，颇为典雅中正。代表作品有《入塞》《饮马歌·边头春未到》《夹竹桃花·咏题》等。著有《松隐文集》《北狩见闻录》。

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赏析

1. 分段赏析

开篇至“狱无冤人兮野无蒿藜”：诗人以“君唐虞兮臣皋夔，将卫霍兮恢边陲。时文景兮民雍熙，狱无冤人兮野无蒿藜”描绘理想的政治格局。君王如同唐尧、虞舜般贤明，臣子如皋陶、夔、卫青、霍去病般贤能，既能治理国家，又能捍卫边疆。百姓生活在如文景之治般的太平盛世，牢狱里没有含冤之人，田野间没有杂草丛生，展现出国家安定、人民富足的景象，为全诗奠定了歌颂盛世的基调。“玉烛亘天汉离以昭兮”至“而颂声洋溢乎康逵”：此段进一步渲染盛世氛围。如同四季调和、天下大治的祥瑞之光横贯天空，百姓在不知不觉中享受太平。人们吟唱《鹿鸣》《既醉》等颂歌，赞美之声在大道上洋溢，强调了盛世下百姓安居乐业、歌颂太平的情景。“顾此失彼吾君之清静躬俭以寂默兮”至“而犹薄滋味与游嬉”：“顾此失彼吾君之清静躬俭以寂默兮，而犹薄滋味与游嬉”，突出君王的美好品质。君王秉持清静、躬行节俭，不追求奢华享受，注重自身品德修养，这也是国家昌盛的重要原因，体现了诗人对贤君的赞美与推崇。“臣原得连四海以为席兮”至“令夫八元夹侍而正仪”：“臣原得连四海以为席兮，酌北斗而为酒卮。使五老奉觞上寿以申祝兮，令夫八元夹侍而正仪”，诗人展开丰富想象。希望以四海为席，用北斗作酒杯，让五老奉酒祝寿，八元在旁侍仪，营造出宏大、庄重且充满祥瑞的场景，表达对君王的美好祝愿，同时也展现出盛世的辉煌与庄严。“原圣寿上齐于箕翼兮”至结尾：“原圣寿上齐于箕翼兮，其光容充塞于四维。醉大道与仁义兮，而淳风浃洽于华夷。期亿万期年兮，民皆陶陶而化之。庆君臣之嘉会，陋酆镐与瑶池”，诗人祝愿圣寿如同箕星、翼星般长久，光辉充满天地四方。希望君王沉醉于大道与仁义，使淳朴的风气遍行于华夏与四夷。期望这样的盛世能延续亿万年，百姓都能受到良好的教化。最后以认为当前的君臣嘉会远胜古代的酆镐之会与瑶池之会作结，再次强调对当下理想政治局面的歌颂与赞美。

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