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文章解析

xù
续
bā
巴
dōng
东
sān
三
xiá
峡
gē
歌

朝代：宋作者：曹勋浏览量：9
bā
巴
dōng
东
sān
三
xiá
峡
wū
巫
xiá
峡
cháng
长
，
，
yuán
猿
míng
鸣
sān
三
shēng
声
lèi
泪
zhān
沾
cháng
裳
。
。
yuè
月
míng
明
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夜
hán
寒
hán
寒
yǔ
雨
shuāng
霜
，
，
xiāng
相
wàng
望
gè
各
zài
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天
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一
fāng
方
。
。
ān
安
dé
得
shēn
身
yǒu
有
yǔ
羽
yì
翼
rú
如
yuān
鸳
yāng
鸯
，
，
qiān
千
lǐ
里
tóng
同
xiāng
相
jiāng
将
。
。

译文

巴东的三峡之中巫峡最为狭长，猿猴叫上三声，泪水就沾湿了衣裳。明月照耀的夜晚寒冷，又有寒雨和寒霜，彼此相望，各自在天地的另一方。怎么能够让自己有像鸳鸯一样的羽翼，能一同飞越千里相互陪伴。

逐句剖析

"巴东三峡巫峡长"：巴东的三峡之中巫峡最为狭长，

"猿鸣三声泪沾裳"：猿猴叫上三声，泪水就沾湿了衣裳。

"月明夜寒寒雨霜"：明月照耀的夜晚寒冷，又有寒雨和寒霜，

"相望各在天一方"：彼此相望，各自在天地的另一方。

"安得身有羽翼如鸳鸯"：怎么能够让自己有像鸳鸯一样的羽翼，

"千里同相将"：能一同飞越千里相互陪伴。

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简介

《续巴东三峡歌》是宋代曹勋所作的一首诗。前两句描绘出三峡的凄凉之景，奠定了全诗哀伤的基调。中间两句描述了月明夜寒、寒雨霜落的景象，渲染出孤寂寒冷的氛围。后两句表达希望能像鸳鸯一样有羽翼，跨越千里与思念之人相聚，抒发了强烈的思念之情和对团聚的渴望。
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作者介绍

宋代文学家

曹勋（1098～1174），宋代文学家。字公显，一作功显，号松隐，颍昌府阳翟（今河南禹州）人。北宋末年词人曹组之子。宣和进士，靖康之变后从徽宗北迁，受命自燕山遁归，诣阙上徽宗御衣。绍兴中两度使金，不辱使命。曹勋的诗中多写出使见闻，尤以使金诗著名。其词多应制咏物之作，与其父偏好俗体不同，多见一时中兴之盛。亦涉及宫廷郊庙乐章，颇为典雅中正。代表作品有《入塞》《饮马歌·边头春未到》《夹竹桃花·咏题》等。著有《松隐文集》《北狩见闻录》。

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赏析

1. 分段赏析

“巴东三峡巫峡长”点明地点是巴东三峡中的巫峡，“长”字不仅写出了巫峡的狭长之态，更营造出一种悠远、深沉的氛围，为全诗奠定了基调。“猿鸣三声泪沾裳”化用经典诗句，猿猴的叫声本就凄凉，在三峡这样的环境中更显哀伤。“泪沾裳”则直接抒发了诗人内心的悲痛之情，让人感受到那种深深的哀愁。“月明夜寒寒雨霜”描绘了一幅月明之夜却寒冷无比，又有寒雨和寒霜的景象。“月明”与“夜寒”、“寒雨”“寒霜”形成鲜明的对比，更突出了环境的恶劣和诗人内心的孤寂。“相望各在天一方”此句表达了诗人与思念之人相隔甚远，彼此只能遥遥相望的无奈与痛苦。“各在天一方”强调了距离的遥远，使思念之情更加深沉。“安得身有羽翼如鸳鸯”中“安得”一词表达了诗人的渴望和无奈，希望能像鸳鸯一样有羽翼，象征着自由和相伴。“鸳鸯”在中国文化中常代表着夫妻或情侣之间的恩爱和相伴，进一步强调了诗人对团聚的渴望。“千里同相将”直接表达了诗人希望能跨越千里与思念之人相聚的愿望。“同相将”体现了诗人对陪伴和团圆的向往，使全诗的情感达到了高潮。

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