"人生行乐尔":人生不过是行乐罢了,
"行乐则心闲":行乐就能内心闲适。
"尽既无所用":内心既然没有什么用处,
"和气滋容颜":平和的气息滋养容颜。
"卫生有此妙":养生有这样的奇妙之处,
"余事皆可删":其他的事情都可以抛开。
"若益兼忘理":如果还能加上忘我的道理,
"敢告知识间":愿意告知相知的人之间。
宋代文学家
曹勋(1098~1174),宋代文学家。字公显,一作功显,号松隐,颍昌府阳翟(今河南禹州)人。北宋末年词人曹组之子。宣和进士,靖康之变后从徽宗北迁,受命自燕山遁归,诣阙上徽宗御衣。绍兴中两度使金,不辱使命。曹勋的诗中多写出使见闻,尤以使金诗著名。其词多应制咏物之作,与其父偏好俗体不同,多见一时中兴之盛。亦涉及宫廷郊庙乐章,颇为典雅中正。代表作品有《入塞》《饮马歌·边头春未到》《夹竹桃花·咏题》等。著有《松隐文集》《北狩见闻录》。
1. 分段赏析
“人生行乐尔,行乐则心闲”:此句开篇直白点出人生在世应及时行乐,而行乐能让人内心变得闲适。语言朴素无华,直接表达诗人对人生的感悟,为后文进一步阐述心闲的益处奠定基础,简单直接地引出诗歌的核心思想。“心既无所用,和气滋容颜”:意思是内心如果没有什么牵挂和用处,平和的气息就会滋养人的容貌。承接上句,具体说明心闲之后的好处,将抽象的“心闲”与具体的“容颜”联系起来,让读者更易理解内心状态对人的影响。“卫生有此妙,余事皆可删”:认为这便是养生的奇妙之处,其他的事情都可以舍弃。进一步强调内心闲适对养生的重要性,表达了诗人对简单生活的追求,突出了核心观点的价值。“若益兼忘理,敢告知识间”:如果还能再加上忘我的道理,愿意把这些告知相知的人。结尾拓展了观点,从自身感悟延伸到愿意分享给他人,体现了诗人对这种生活智慧的认同与推广之意。
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