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mǎn
满
lù
路
huā
花
·
·
qīng
清
dū
都
shān
山
shuǐ
水
kè
客

朝代：宋作者：曹勋浏览量：7
qīng
清
dū
都
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山
shuǐ
水
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客
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，
，
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一
liǎng
两
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麻
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鞋
，
，
dìng
定
qī
期
tà
踏
biàn
遍
míng
名
shān
山
。
。

译文

清都山水中的隐士，究竟为了什么事来到临安。珍贵的祠堂是上天赐予的，让我得以有半生的清闲时光。曲折的池塘边寂静无人，水中红色的乌鸦盘桓嬉戏。飞升到云雾缭绕的山顶，三缕明亮的彩霞映照傍晚，时常与仙鹤相对。园子里有一座小巧的庭院和轩廊。刚到那里就感到自在悠闲。坐下来悠闲地看着，盘香渐渐燃尽。修道人的生计，不要说超脱尘世艰难。回去以后、安排好一切，一双麻鞋，定会踏遍名山大川。

逐句剖析

"清都山水客"：清都山水中的隐士，

"何事入临安"：究竟为了什么事来到临安。

"珍祠天赐与"：珍贵的祠堂是上天赐予的，

"半生闲"：让我得以有半生的清闲时光。

"曲池人静"：曲折的池塘边寂静无人，

"水击赤乌蟠"：水中红色的乌鸦盘桓嬉戏。

"飞上烟岚顶"：飞升到云雾缭绕的山顶，

"三缕明霞照晚"：三缕明亮的彩霞映照傍晚，

"时对胎仙"：时常与仙鹤相对。

"圃中有个小庭轩"：园子里有一座小巧的庭院和轩廊。

"才到便翛然"：刚到那里就感到自在悠闲。

"坐来闲看了"：坐下来悠闲地看着，

"篆香残"：盘香渐渐燃尽。

"道人活计"：修道人的生计，

"休道出尘难"：不要说超脱尘世艰难。

"归去后"：回去以后、

"安排著"：安排好一切，

"一两麻鞋"：一双麻鞋，

# 一双麻鞋：一作一革两麻革奚。两：一作緉。

"定期踏遍名山"：定会踏遍名山大川。

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简介

《满路花·清都山水客》是宋代曹勋所作的一首词。上片以自称“清都山水客”起笔，抒发对进入临安的疑惑与疏离，接着写朝廷赐予祠禄带来的半生清闲，再描绘曲池的宁静、赤乌戏水的灵动及登顶观霞、与仙禽相伴的情景，寄寓着对自然山水的喜爱与超然心境；下片刻画园圃中小庭轩带来的自在，闲看篆香燃尽的悠然，提及道人生活并认为出尘不难，最后以归去后踏遍名山的计划作结，彰显对隐逸生活的向往与坚定志向。此词语言清新自然，将日常情景与内心追求相融，含意隽永，展现了对山水隐逸生活深切热爱。
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作者介绍

宋代文学家

曹勋（1098～1174），宋代文学家。字公显，一作功显，号松隐，颍昌府阳翟（今河南禹州）人。北宋末年词人曹组之子。宣和进士，靖康之变后从徽宗北迁，受命自燕山遁归，诣阙上徽宗御衣。绍兴中两度使金，不辱使命。曹勋的诗中多写出使见闻，尤以使金诗著名。其词多应制咏物之作，与其父偏好俗体不同，多见一时中兴之盛。亦涉及宫廷郊庙乐章，颇为典雅中正。代表作品有《入塞》《饮马歌·边头春未到》《夹竹桃花·咏题》等。著有《松隐文集》《北狩见闻录》。

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赏析

1. 写作手法

白描：“曲池人静，水击赤乌蟠”运用白描，以简洁笔墨勾勒出曲池宁静、赤乌水中游动的景象；“坐来闲看了，篆香残”同样以白描手法，写闲坐看篆香燃尽的情景，不加修饰，直白展现出宁静闲适的状态。

2. 分段赏析

上片“清都山水客，何事入临安”，开篇以“清都山水客”自指，点明自身喜爱山水、超然物外的身份特质，“何事入临安”则以问句引出对进入临安的疑惑，暗含对尘世生活的疏离感。“珍祠天赐与，半生闲”，写朝廷赐予珍贵的祠禄，让自己得以有半生清闲时光，既交代了在临安的缘由，又透露出对这份闲暇的珍视。“曲池人静，水击赤乌蟠”，描绘曲池边的宁静景象，“赤乌蟠”的动态与“人静”形成对比，增添了环境的生机与灵动。“飞上烟岚顶，三缕明霞照晚，时对胎仙”，写登上云雾缭绕的山顶，傍晚时分三缕明霞映照，时常与仙禽相伴，展现出亲近自然、超脱尘俗的生活状态，进一步强化了对山水隐逸的向往。下片“圃中有个小庭轩。才到便翛然”，写园圃中的小庭轩，一到此处便感到自在舒畅，“翛然”直接点出内心的闲适。“坐来闲看了，篆香残”，描绘闲坐时看篆香燃尽的情景，以细微的动作与事物，烘托出内心的宁静与淡然。“道人活计，休道出尘难”，提及修道人的生活日常，认为超脱尘俗并非难事，传递出对这种生活的认同与自信。“归去后、安排著，一两麻鞋，定期踏遍名山”，以归去后的打算作结，计划穿着麻鞋踏遍名山，将对山水的热爱与隐逸的志向落到具体行动上，情感真挚而强烈，让整首词的隐逸情怀得到升华。

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