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朝代:宋作者:袁燮浏览量:1
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译文

男子最要紧的是什么,做学问要树立志向。​这志向如果坚定,天下就没有困难的事情。能超越外物的诱惑最为可贵,这样各种美德就都会具备。​人最初的本性原本高尚光明,有了过错就会变得昏聩蒙蔽。只要能改正自己的过错,光辉就能照耀无边无际。​人最初的本性原本笃实真诚,有了过错就会变得虚假伪善。只要能改正自己的过错,就会像金玉般精粹美好。​改正过错贵在勇敢,不勇敢真是自我放弃。​有过错就像陷入陷阱,改正过错就如同踏上平地。平地可以安稳行走,陷阱应当赶紧避开。​侍奉父母贵在孝顺,侍奉长辈重要的是敬重。这是立身的根本,奉行践行不可有丝毫失误。家族门第长久衰败,何不谋划振兴的计策。​这颗心能与神明相通,不要让身体的欲念成为拖累。​长久坚持并保持纯粹,各种福泽就会像江河般涌来。

逐句剖析

"男儿何所急":男子最要紧的是什么,

"为学要立志":做学问要树立志向。​

"此志苟坚强":这志向如果坚定,

"天下无难事":天下就没有困难的事情。

"超然贵于物":能超越外物的诱惑最为可贵,

"万善无不备":这样各种美德就都会具备。​

"厥初本高明":人最初的本性原本高尚光明,

"有过则昏蔽":有了过错就会变得昏聩蒙蔽。

"但能改其过":只要能改正自己的过错,

"辉光照无际":光辉就能照耀无边无际。​

"厥初本笃实":人最初的本性原本笃实真诚,

"有过则虚伪":有了过错就会变得虚假伪善。

"但能改其过":只要能改正自己的过错,

"金玉等精粹":就会像金玉般精粹美好。​

"改过贵乎勇":改正过错贵在勇敢,

"不勇真自弃":不勇敢真是自我放弃。​

"有过如坑阱":有过错就像陷入陷阱,

"改过如平地":改正过错就如同踏上平地。

"平地可安行":平地可以安稳行走,

"坑阱宜急避":陷阱应当赶紧避开。​

"事亲贵乎孝":侍奉父母贵在孝顺,

"事长贵乎弟":侍奉长辈重要的是敬重。

"是为立身本":这是立身的根本,

"奉承无失坠":奉行践行不可有丝毫失误。

"门户久衰颓":家族门第长久衰败,

"盍作兴起计":何不谋划振兴的计策。​

"是心通神明":这颗心能与神明相通,

"勿使形骸累":不要让身体的欲念成为拖累。​

"持之久而纯":长久坚持并保持纯粹,

"百福如川至":各种福泽就会像江河般涌来。

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简介

《赠吴氏甥二首(其一)》是宋代袁燮所作的一首五言诗。开篇“男儿何所急,为学要立志”,点明为学首在立志,强调坚定志向能攻克万难。接着阐述人本性高洁,犯错会蒙蔽本心,只要勇于改过,便能重焕光辉,彰显“过而能改,善莫大焉”的理念。诗中还指出,孝顺父母、尊敬兄长是立身根本,面对家族衰败,应立志振兴。整首诗以质朴语言,围绕立志、改过、立身展开,饱含长辈对晚辈治学修身、传承家族的殷切期望,激励人们砥砺前行,具有深刻的教育意义与劝勉价值。
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赏析

1. 分段赏析

“男儿何所急,为学要立志。此志苟坚彊,天下无难事”,开篇点明男儿首要之事是立志求学。若志向坚定,世间便没有难事。直接强调了立志对求学和成事的重要性。​“超然贵于物,万善无不备”,认为能超脱于外物之外是可贵的,做到这点,各种善德便都会具备。指出了超然物外与修善之间的联系。​“厥初本高明,有过则昏蔽。但能改其过,辉光照无际”,说人最初本性高明,有了过错才变得昏昧。只要能改正错误,光芒就能普照四方。阐述了犯错与改过对本性的影响。​“厥初本笃实,有过则虚伪。但能改其过,金玉等精粹”,人原本忠厚老实,犯错后才变得虚伪。改正过错后,就能如金玉般纯粹精良。与上部分呼应,强调改过能回归本真。​“改过贵乎勇,不勇真自弃。有过如坑阱,改过如平地”,改正错误贵在勇敢,不勇敢就是自暴自弃。把过错比作陷阱,改过比作平地,生动说明改过的重要与必要。​“平地可安行,坑阱宜急避”,承接上文,平地能安稳行走,陷阱则要赶紧避开。进一步强调要主动避过过错,在正道上前行。​“事亲贵乎孝,事长贵乎弟。是为立身本,奉承无失坠”,侍奉父母贵在孝顺,对待兄长贵在友爱。这是立身的根本,要奉行不辍。指出了孝悌是做人的基础。​“门户久衰颓,盍作兴起计。是心通神明,勿使形骸累”,家族已久趋衰败,该谋划振兴之事。内心能与神明相通,不要让身体的欲求成为负担。呼吁振兴家族,注重内心修养。​“持之久而纯,百福如川至”,长久保持纯良的品行,各种福分就会像江河般涌来。强调坚持修善能带来福报,收束全诗。​

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