"无奈愁何强自宽":没办法消除忧愁,只能勉强自我宽慰,
"细将心事乐江干":将繁杂心事细细梳理,漫步江畔追寻片刻欢愉。
"新诗时向梦中得":新的诗作常常在睡梦中得到,
"明月多从枕上看":常常从枕头上抬头看明月。
"吾道若存生有益":如果我坚守的道义还存在,生命就有意义,
"君恩可报死何难":为报答君王恩德,赴死又有何难。
"五陵祥瑞烟何在":五陵祥瑞的紫气如今何处可寻,
# 祥瑞烟何:重出诗、四库本作瑞雾祥烟。
"何日端门朝百官":何时才能重立宫门,再会百官朝觐。
1. 分段赏析
首联“无奈愁何强自宽,细将心事乐江干”开篇直抒胸臆,点出“愁”的核心,“无奈愁何”坦言愁绪难以排遣,“强自宽”则显露出试图自我慰藉的挣扎;“细将心事乐江干”写诗人将心事寄托于江畔的闲居生活,试图在江干(江边)的景致中寻得片刻安宁此联起笔便奠定沉郁基调,“强自宽”三字道尽无奈和愁绪本深,所谓的“乐”不过是强行压制愁绪的自我排解,暗含着对现实处境的不满与苦闷。颔联“新诗时向梦中得,明月多从枕上看”“梦中得诗”暗示诗人虽处困顿,仍未放弃精神追求,灵感多在孤寂中涌现;“枕上看月”则以深夜难眠、独自对月的画面,写尽孤独与怅惘,月色清冷与心境孤寂相融。这两句看似写闲逸,实则藏着不甘沉沦的执着与无人理解的寂寞:即便身处逆境,仍以诗、月为伴,坚守内心的精神世界,但“梦中”“枕上”的场景,又透着壮志难伸的落寞。颈联“吾道若存生有益,君恩可报死何难”笔锋一转,直抒胸臆,彰显志向:“吾道若存生有益”表明对自身坚守的理想(如儒家之道、济世之志)的坚信,只要理想尚存,生命便有意义;“君恩可报死何难”则抒发对君王的忠诚,若能报答君恩,即便牺牲生命也在所不辞。此联是全诗的情感高潮,从个人苦闷跃升至对理想与忠诚的坚守,语气坚定,充满慷慨激昂之气,既见诗人的家国情怀,也暗含怀才不遇、报国无门的愤懑(“君恩可报”的前提是有报国之机,而现实却未必如此)。尾联“五陵祥瑞烟何在,何日端门朝百官”回归现实,抒发对时局的忧虑与期盼:“五陵”代指京城附近的帝王陵墓,亦象征王朝根基,“祥瑞烟何在”以反问质疑昔日的太平景象已不复存在,暗指时局动荡;“端门朝百官”则描绘朝堂盛景,“何日”二字道出对恢复清明政治、重返朝堂的深切期盼。此联将个人命运与国家兴衰相连,既有对王朝衰落的痛心,也有对时局好转的渴望,收束于沉重的疑问中,让前文的“自宽”与“壮志”都落到对现实的无奈与期盼上,余味沉郁。
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