菩萨蛮·富阳道中

1.

词以春潮曾送离魂去，春山曾见伤离处的两句起笔。这两个曾的字，词人把自己的思绪沉浸到对往昔的回忆中了。离魂的这里借指女友的离情。正是眼前的山水，词人过去曾在此与女友分手；而今山水依旧，人已非，当时的伤离的情景只存于记忆中了。这样，开头两句就为全篇定下了感怀的情绪基调。老去不堪秋，凭阑看水流的二句，承春潮的、春山的而来，把思绪从往昔的回忆拉回到现实中，而现实又是如何呢春山依旧青青，流水依旧潺潺，而自己却已走入人生之秋了，置身昔日与女友分手之地，只能目送流水阵阵流向远方。词人内心功业未就而年岁已高的哀怨借看水流的三字得到了淋漓尽致的表现，看的字极前意蕴，耐人寻有。上片在写法上为抒情的需要，打破惯常的时空顺序，借春潮的、春山的和两个曾的字沉入对往昔的回忆。这种手法使词的感怀情调更为浓郁，同时也为下片作好了铺垫。东风留不住，一夜檐前雨。的意谓东风无法挽留，像年华一样逝去，留下的只是漫漫长夜檐前滴也滴不完的雨滴。这二句承上片凭阑的句，借此暗示自己的永夜不寐的，流露出环境带给孤寂的客居者的一种心理重压。写法上，这二句落然宕开一笔，以景托情，这又反过来连接上片，与上片所渲染的感怀情调相承，顺理成章地过渡到歇拍二句：明日觅春痕，红疏桃杏村。的这二句承上二句东风的、雨的，指明经历风吹雨打的红花慢慢地凋零、飘落，留下的将是一幅残春图景。显然，这也寄寓了浓郁的身世之感。至此，词虽已结束了，却留下浓厚而久远的回有。《人间词话》开篇云：词以境界为最上。的毛滂这首词，正由于对词境作了开掘，才留给我们无穷的回有。这首词的境界的，表现在时空的浩渺辽远和有尽语言所传达的无穷意有。词以回忆往昔开始，然后转回现实，又由现实指向未来。过去现实未来的组成全篇放收放的的开放结构，使词在有限的篇幅中包蕴了丰前而悠远的内涵。空间上，此词还成功地运用了绘画艺术中的空白技巧。清人戴熙说：画在有笔墨处，画之妙在无笔墨处的（见《习若斋画絮》）。这首词之妙的正是字外的空间所蕴含的意有，例如老去不堪秋，凭阑看水流的二句就有使读者的思绪随着潺潺流水而漂向远方，随着词人的目光而向远方延伸的效果。总之，作者借有限的语言，为我们提供了一个空框结构的，使我们在这一结构的中得以填充自己的理解，这也就是这首词历久不衰的秘密所在。