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野

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老

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歌

中唐著名诗人

张籍（766？～830？），唐代诗人。字文昌，祖籍苏州（今属江苏），迁和州乌江（今安徽和县东北）。贞元进士，历任太常寺太祝、水部员外郎、国子司业等职，世称“张水部”“张司业”。因家境穷困，眼疾严重，孟郊称他为“穷瞎张太祝”。张籍的乐府诗多反映社会矛盾和民生疾苦，擅长“以俗言俗事入诗”，感情真挚深厚，描写细腻真切，生活气息浓厚，韵味悠远。其作品备受推崇，白居易称其“尤工乐府诗，举代少其伦”。张籍与王建齐名，世称“张王乐府”。代表作品有《江村行》《筑城曲》《野老歌》等。 著有《张司业集》。

1. 主题及内容介绍

这是一首乐府诗，以中唐农民的生存困境为题材。诗中描绘一位老农在繁重赋税的压迫下，不得不靠采集橡实充饥的艰辛生活，甚至陷入“人不如犬”的悲惨境地——其生存状态竟不及西江富商所养的犬类。诗人通过这一尖锐对比，深刻揭露了封建剥削的残酷性与社会现实的荒诞性。

2. 写作手法

对比：诗中运用两次对比深化主题。前四句以“苗疏税多”的辛劳耕种与“输入官仓化为土”的官家暴殄形成隐性对比，将老农的生存困境与统治阶级的挥霍无度暗藏于事实陈述中；后两句则以“呼儿登山收橡实”的赤贫图景与“船中养犬长食肉”的奢靡场景形成显性对比，通过“人不如犬”的尖锐反差，直戳社会分配不公的痛点。一隐一显的对比层层递进，既在结构上形成张力，又让阶级矛盾在具象化的场景碰撞中更具冲击力。白描：全诗以质朴语言直陈事实，如“老农家贫在山住，耕种山田三四亩”“岁暮锄犁傍空室，呼儿登山收橡实”，不加修饰地勾勒老农的居住环境、劳作状态与生存窘境，通过“空室”“橡实”等细节的简笔勾勒，让封建剥削下农民的赤贫生活跃然纸上。这种不事雕琢的叙事方式，以原生态的生活图景增强了诗作的现实穿透力，使残酷的社会现实更具震撼人心的力量。

3. 分段赏析

这首诗仅八句，篇幅短小，却多次变换韵脚。从诗意来看，可依据韵脚的转换将其分为三层。诗的前四句直接切入主题，讲述山农整年辛苦劳作却难以维持生计的状况。“老农家贫在山住，耕种山田三四亩”中，“山”字两次出现，特意突出这是一位山农。山地土壤贫瘠，即便耕种“三四亩”，收成也十分有限。身处深山为农，本就有因贫困想要逃避租税的想法，然而安史之乱后的唐王朝动荡不安，财政匮乏，封建剥削无处不在。“纵使深山更深处，也应无计避征徭”，“苗疏”体现出收成稀少，收成少却赋税繁重，这必然导致劳动者“不得食”的不合理现象。若仅写到粮食“输入官仓”这一常见事实，诗歌的深度还不够，“化为土”三字的运用，才真正展现出触目惊心的社会现实。一方面是老农一年到头辛苦劳作，让土地产出粮食；另一方面是官家不劳而获，还轻易地将粮食“化为土”，这实际上形成了鲜明的对比。这不仅表现出老农被剥夺的痛苦，还体现出他目睹自己的心血被践踏的痛心。诗句虽只是陈述事实，语言极为平实，读起来却令人深感沉痛，每一个字都饱含着血泪。五、六句描述老农为了生计，不得不去采摘野果充饥，依旧是直接陈述事实：“岁暮锄犁傍空室，呼儿登山收橡实。”但这一事实引人深思：辛苦劳作一年，最终得到的却是“空室”，一无所有，让人难以过冬。冬季农闲时，辛苦一年的农具可以靠墙休息，可辛苦一年的人却无法休息。粮食难以收获，只能“收橡实”。“呼儿登山”四字还暗示出老农年老体弱，不得不让儿子一起出动，上山采摘野果。橡实是橡树的果实，形状像栗子，可以用来充饥。写“呼儿登山收橡实”，富有山居生活的气息，让人联想到杜甫“岁拾橡栗随狙公，天寒日暮深谷里”的名句，没有亲身的生活体验或对生活的细致观察，是难以写出这样的诗句的。老农的事情还未叙述完，结尾两句却转而提到“西江贾客”。桂、黔、郁三江之水在广西苍梧县合流，东流形成西江，也称上江。“西江贾客”指的是在广西做珠宝生意的商人，所以诗中提到“珠百斛”。这个地方的人和事与山农看似毫无关联，诗中也没有过渡的语言来连接，跳跃性很强。然而，一边是老小农人登山采摘野果，生活极度贫困；另一边是“船中养犬长食肉”，生活极度奢靡，这又构成了鲜明的对比。人活得不如狗，揭示出一种极其不合理的社会现象。养在船中的狗与猎犬、家犬不同，它们终日饱食，无所事事，这个形象本身也能引发人们深刻的联想。作者在《估客乐》一诗结尾“农夫税多长辛苦，弃业宁为贩宝翁”，手法与此相似，但其中含有议论抒情的成分，而此诗连这样的文字都没有，因此显得更加含蓄。

4. 作品点评

全诗看似仅以事实铺陈，未作过多引申，如同一个戛然而止的故事，与“卒章显其志”的传统写法大相径庭，读来却余味深长，诗人的批判立场与现实指向十分鲜明，对社会矛盾的揭露堪称深刻。其艺术特色集中体现在形象化的对比手法上。诗中两次对比各有侧重，前者含蓄暗藏，后者直白显豁，手法富于变化。特意选取一位老者作为描写对象，既凸显封建剥削的残酷性与世道的荒谬性，也让主题更具普遍典型意义。全诗篇幅简短却多次换韵，给人以流转灵动之感；语言质朴浅近，又隐约可见白居易诗歌“平易近人”的韵味。

# 乐府篇法，张籍为第一，王建近体次之；长吉虚妄，不必效；岑参有气，惜语硬，又次之。张、王最古。……要诀在于反本题结，如《山农词》，结却用“西江贾客珠百斛，船中养犬多食肉”是也。

元范梈《木天禁语》

# 语有经国隐忧（“西江贾客”二句下）。

明钟惺《唐诗归》

# 文昌乐府，就事直赋，意尽而止，绝不于题外立论。如《野老》之哀农，《别离》之感戍，《泗水》之趋利，《樵客》之崇实，《雀飞》之避祸，《乌栖》之微讽，《短歌》之忧生，各有一段微旨可想，语不奥古，实是汉魏乐府正裔。

明唐汝询《唐诗解》

# 诗以清远为佳，不以苦刻为贵，固矣。然情到真处，事到实处，音不得不哀，调不得不苦者。说者谓文昌、仲初乐府，瘖哑逼侧，每到悲惋，一如儿啼女哭，所为真际虽多，雅道尽丧，不知彼心口手眼各自有精灵不容磨灭光景。如病其欠厚，非善读二家者也。《诗镜》云：“七古欲语语生情，自张、王始为此体，盛唐人只写得大意”，得矣。

明周珽《唐诗选脉会通评林》