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文章解析

niú
牛
zhǔ
渚

朝代：宋作者：王安石浏览量：3
lì
历
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阳
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牛
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渚
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译文

历阳的南面有牛渚这个地方，一阵微风就能吹得万艘船只无法前行。华戎、蛮蜀等地的众多河流汇聚成大江，仿佛被神灵所主宰。山势盘旋，水流汹涌，无法宣泄，到这里形成了无尽的深渊。那些身着朱衣、乘坐华车的官员，掌握着生杀大权，但在这里也无能为力。神秘的灵怪不愿轻易露面，毁坏犀牛角而招致灾祸，难道是偶然的吗？

逐句剖析

"历阳之南有牛渚"：历阳的南面有牛渚这个地方，

# 历阳：古郡名。治所在历阳(今安徽和县)，因南有历水而得名。历阳在长江北岸，牛渚在长江南岸，隔江相望。

"一风微吹万舟阻"：一阵微风就能吹得万艘船只无法前行。

"华戎蛮蜀支百川"：华戎、蛮蜀等地的众多河流汇聚成大江，

# 支百川：形容支流甚多。支：一作“古”。,蛮蜀：南蛮和西蜀。此泛指长江以南和西南地区。,华戎：古指华夏与戎狄。此泛指长江以北和西北地区。

"合为大江神所躔"：仿佛被神灵所主宰。

# 躔：兽走过的足迹。亦泛指经行、践历。

"山盘水怒不得泄"：山势盘旋，水流汹涌，无法宣泄，

"到此乃有无穷渊"：到这里形成了无尽的深渊。

"朱衣乘车作官府"：那些身着朱衣、乘坐华车的官员，

# 朱衣：赤衣。《晋书·温峤传》：“牛渚矶水深不可测，世云其下多怪物。峤遂毁犀角而照之。须臾，见水族覆火，奇形异状，或乘车马，或著赤衣者。夜梦神谓曰：'与君幽明道别，何意相照也。’”据此，朱衣乘车均指水怪。

"操制生杀非无权"：掌握着生杀大权，但在这里也无能为力。

"阴灵秘怪不欲露"：神秘的灵怪不愿轻易露面，

"毁犀得祸岂偶然"：毁坏犀牛角而招致灾祸，难道是偶然的吗？

# 岂：张本作却。,毁：焚烧。

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简介

《牛渚》是宋代诗人王安石创作的一首七言古诗。前两句诗人开篇点明牛渚的位置，并描绘了微风轻吹便能阻挡万舟前行的景象，展现了自然力量的强大。第三、四句诗人描绘了华戎蛮蜀的百川汇聚成大江，受到神灵的守护，形成了牛渚的自然景观。第五、六句诗人进一步描绘了牛渚的地理特征，山势绵延，水势湍急，形成了难以泄洪的局面，这里有着深不可测的深渊。第七、八句诗人提到朱衣乘车的官员掌握着生杀大权，暗示了人类权力的有限。后两句诗人提到朱衣乘车的官员掌握着生杀大权，暗示了人类权力的有限。这首诗语言简洁，意境深远，通过对牛渚的描写，诗人不仅展现了自然界的壮丽与神秘，还表达了对人类行为的反思。
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作者介绍

北宋政治家、思想家、文学家，“唐宋八大家”之一

王安石（1021～1086），北宋政治家、思想家、文学家。字介甫，号半山，江西临川（今江西抚州）人。封于舒、荆，又谥文，故世称临川先生、王荆公、王文公。神宗时，王安石两度为相，推行新法（史称“王安石变法”），由于保守派强烈反对，推行迭遭阻碍。王安石的散文雄健峭拔，名列“唐宋八大家”。诗歌遒劲清新，词虽不多而风格高峻。诗歌代表作品有《泊船瓜洲》《登飞来峰》《书湖阴先生壁》《元日》等。散文代表作品有《伤仲永》《祭欧阳文忠公文》。文集今有《王文公文集》《临川先生文集》，后人辑有《周官新义》《诗义钩沉》。

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赏析

1. 分段赏析

前两句：“历阳之南有牛渚，一风微吹万舟阻。”诗人开篇点明牛渚的地理位置，位于历阳（今安徽和县）之南。微风轻拂，却能阻挡万艘船只的通行，突出了牛渚的特殊地理环境和自然力量的强大。第三、句：“华戎蛮蜀古百川，合为大江神所躔。”此联描绘了牛渚的水系特点。华戎、蛮蜀等地的众多河流汇聚于此，形成了浩瀚的大江，仿佛被神灵所守护。诗人通过“神所躔”暗示了牛渚的神秘与神圣。第五、六句：“山盘水怒不得泄，到此乃有无穷渊。”诗人进一步描写牛渚的自然景观。山势盘旋，水流汹涌，无法宣泄，形成了深不可测的深渊。此联通过“山盘水怒”和“无穷渊”的描写，展现了牛渚的险峻与神秘。第七、八句：“朱衣乘车作官庥，操制生杀非无权。”诗人转向对人类权力的描写。朱衣官员乘车而来，掌握着生杀大权，但面对牛渚的自然力量，人类的权力显得微不足道。后两句：“阴灵秘怪不欲露，毁犀得祸岂偶然。”诗人以传说中的“毁犀得祸”为例，暗示牛渚的神秘力量不容小觑。阴灵秘怪不愿轻易露面，而人类的妄为可能会招致灾祸。

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