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文章解析

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朝代：宋作者：陈普浏览量：3
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译文

像刘安这样嗜好古学的人，怎能将他视为叛逆之辈，他门下左吴、枚赫等宾客，皆有诸侯般的才具与声望。董仲舒所到之处，面临的环境皆如狼虎环伺般险恶，唯有他能稳妥驯服、驯良自守，最终善始善终。

逐句剖析

"好古刘安岂逆俦"：像刘安这样嗜好古学的人，怎能将他视为叛逆之辈，

"左吴枚赫满诸侯"：他门下左吴、枚赫等宾客，皆有诸侯般的才具与声望。

"仲舒到处皆狼虎"：董仲舒所到之处，面临的环境皆如狼虎环伺般险恶，

"妥帖驯良独到头"：唯有他能稳妥驯服、驯良自守，最终善始善终。

# 妥帖驯良独到头：自注：江都王非，武帝兄，素骄。胶西王端，亦帝兄，尤恣忌。仲舒相之，皆正身率下所居而治。淮南王安，以好书博雅为武帝所重，至谋逆与反国同灭，习与不正人居故也。

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简介

《咏史上・董仲舒三首（其一）》是宋代诗人陈普创作的七言绝句。此诗上片以西汉淮南王刘安及其门客左吴、枚赫等人为背景，通过“好古刘安岂逆俦”的反问，暗示刘安虽有尊崇古学之名，但其招揽门客、蓄谋叛乱的行为实与儒家正统相悖；“左吴枚赫满诸侯”则描绘了刘安集团势力膨胀、诸侯依附的政治格局，为下文对比董仲舒的处境作铺垫。下片聚焦董仲舒，以“仲舒到处皆狼虎”比喻其所处的险恶环境，暗指他在推行儒家思想过程中面临的多方阻力；“妥帖驯良独到头”则通过“狼虎”与“驯良”的对比，突出董仲舒以柔克刚、坚守道义的智慧，最终在复杂局势中达成目标。全诗以简洁的语言和鲜明的意象，展现了历史人物在时代洪流中的不同选择，既批判了刘安的谋反行径，又褒扬了董仲舒的坚韧与智慧，体现了作者对儒家思想的推崇和对历史人物的客观评判。
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作者介绍

宋末元初理学家、文学家

陈普（1244～1315），宋末元初理学家、文学家。字尚德，居石堂山，号惧斋，世称石堂先生。福建宁德（今属福建）人。师承韩翼甫，为朱熹三传弟子。入元隐居授徒，屡次被辟为州教授却不赴任，四方从学者数百人，曾受聘于云庄书院，晚居莆中。其诗闲淡疏远，饶有情致。代表作品有《答友人》《秋日即事》。

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赏析

1. 分段赏析

“好古刘安岂逆俦”一句，点明淮南王刘安尊崇古代文化的特质，“岂逆俦”以反问句式否定其叛逆属性。刘安作为西汉诸侯王，主持编纂《淮南子》，广纳左吴、枚赫等门客，形成区域性学术中心。此句通过“好古”与“逆俦”的语义对冲，暗示刘安虽因谋反罪名被汉武帝赐死，但在作者视角下，其学术追求与政治野心的关联存在复杂性。“左吴枚赫满诸侯”承接上句，列举刘安门客左吴、枚赫之名，以“满诸侯”描述其门客网络的广泛影响力。刘安招揽的“八公”中，左吴、枚赫参与《淮南子》编纂，其思想融合道家与阴阳五行。此句通过具体人名与空间范围的叠加，勾勒出刘安集团在诸侯间的活跃态势，为后文对比董仲舒的策略埋下伏笔。“仲舒到处皆狼虎”转向对董仲舒的刻画，以“狼虎”比喻其推行儒家思想时的强势手段。董仲舒提出“罢黜百家，独尊儒术”，主张以儒家伦理重构社会秩序。“到处”一词强调其政策覆盖范围之广，“狼虎”则隐喻其对异质思想的压制性，与刘安集团的多元学术氛围形成鲜明对比。“妥帖驯良独到头”收束全诗，“妥帖驯良”描述董仲舒最终实现思想统一的成效，“独到头”则强调其策略的彻底性。董仲舒通过“天人感应”“大一统”等理论强化中央集权，其政策在汉武帝时期被采纳，成为后世儒家正统的基石。此句以结果导向的表述，凸显董仲舒在思想领域的主导地位，与刘安集团的失败形成对照。

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