"天地生万物":天地孕育万物,
"节度各有常":各自遵循固定的节度。
"毫发不可乱":一毫一发不可紊乱,
"奉时以行藏":皆依时节安排行藏。
"不惟寡悔吝":如此不仅少生悔恨,
"尤可免折伤":更能免遭折损创伤。
"倘不如所受":倘若违背自然法则,
"一一皆自伐":一一皆是自我戕伤。
"今年初冬月":今年初冬时节,
"造物如不详":造物似有不祥之兆。
"阴阳忽倒植":阴阳秩序忽然颠倒,
"连朝状春光":连日竟如春光景象。
"无知桃李辈":无知的桃李之辈,
"定序忽迷忘":忘乎时令生长规律。
"点缀老枝上":在老枝上纷纷萌发,
"纷纷发出狂":狂乱地点缀绽放。
"一桂为倡首":桂花率先绽放引领,
"弹冠起群芳":众花随之竞相争艳。
"杏思作霞燥":杏花欲如红霞灼灼,
"梨亦拟雪香":梨花亦想雪瓣飘香。
"西蜀亦不远":西蜀虽远,
"得无欺海棠":海棠恐怕也被欺瞒。
"洛阳近咫尺":洛阳近在咫尺,
"能不动花王":牡丹岂能不动心绽放。
"冻蜂与寒蝶":那受冻的蜜蜂与耐寒的蝴蝶,
"入秋皆死僵":一入秋天便都冻僵而死。
"向令当此日":倘若它们遇到如今这反常的暖日,
"鼓舞又一场":恐怕又会欢舞鼓翅,闹腾一场。
"安知理自在":怎知天理自在,
"此事无久长":反常之象岂能久长。
"一夕天地正":一夜之间天地归正,
"严风动昏黄":严风卷起昏黄暮色。
"吹起四泽水":吹干四泽积水,
"结为万瓦霜":凝结成万瓦冰霜。
"凌晨为着目":清晨举目望去,
"憔悴不可当":花草憔悴不堪。
"萎形与死状":枯萎的形态与死寂的模样,
"贻笑於大方":徒让大方之家贻笑。
"古来此事多":古来此类事例繁多,
"青史长相望":青史之中历历可寻。
"惟有知道者":唯有通晓大道之人,
"进退不狂扬":进退有度不事张扬。
"有莘必三聘":伊尹必待商汤三聘,
"幡然始就汤":才幡然出山辅佐。
"草庐亦三顾":诸葛亮受刘备三顾,
"然后起南阳":方从南阳起身济世。
"万牛挽不至":有人万牛难挽,
"料饵岂足尝":岂为利禄所动。
"贾生一召至":贾谊被召入朝,
"未期在帝旁":未及施展便遭忌恨。
"不知怒绛灌":被绛侯灌婴排挤,
"一落千丈强":仕途一落千丈。
"孝文且如此":连孝文帝尚且如此,
"何况景武皇":何况景帝武帝。
"申辕见汉武":申公、辕固见汉武帝,
"席不暖客床":座席未暖便被斥退。
"昭昭万古监":昭昭万古殷鉴,
"赵绾与王臧":便是赵绾、王臧的结局。
"当时蒲轮至":当时虽以蒲轮礼聘,
"老推皆腾骧":终究骤起骤落。
"焉知青云路":谁知青云之路,
"转眼成灾殃":转眼已成灾殃。
"大抵天下事":大抵天下之事,
"进退贵审量":进退关键在于审慎考量。
"欲速则不达":欲速则不达,
"骤进祗取亡":骤进只会自取灭亡。
"善人忽急合":君子急于求合亦需警惕,
"善事有当防":行善举也当防不测。
"轻浮非君子":轻浮非君子所为,
"躁急最不祥":躁急更是不祥之兆。
"骑虎作麒麟":莫将猛虎当作麒麟骑,
"驾鹗为凤凰":莫把鹗鸟当作凤凰驾。
"九疑峰对面":且在九疑峰对面的盘谷之中,
"盘谷且徜徉":自在徜徉吧。
宋末元初理学家、文学家
陈普(1244~1315),宋末元初理学家、文学家。字尚德,居石堂山,号惧斋,世称石堂先生。福建宁德(今属福建)人。师承韩翼甫,为朱熹三传弟子。入元隐居授徒,屡次被辟为州教授却不赴任,四方从学者数百人,曾受聘于云庄书院,晚居莆中。其诗闲淡疏远,饶有情致。代表作品有《答友人》《秋日即事》。
1. 分段赏析
第一部分(“天地生万物……尤可免折伤”):开篇点明天地孕育万物,都有其固定的节度和规律,丝毫不能紊乱,人们应当遵循时节来行动或隐藏。这几句奠定了全诗的基调,强调了遵循自然规律和社会法则的重要性,为后文的具体描写和议论做了铺垫。第二部分(“今年初冬月……鼓舞又一场”):具体描写了当年初冬出现的反常现象,阴阳颠倒,连续多日呈现出春光般的景象,无知的桃李之类的植物,忘记了季节顺序,纷纷在老枝上绽放。桂花带头,引发百花争艳,杏花想要如霞般绚烂,梨花也似要散发雪香。就连冻蜂和寒蝶,若在此时,恐怕也会再次欢舞。这部分通过对初冬反常春光的细腻描写,展现出万物被误导而违背时令的景象,为下文的转折做了充分的渲染。第三部分(“一夕天地正……贻笑於大方”):笔锋一转,一夜之间天地恢复正常,严风吹起,昏黄一片,吹起四泽之水,结成万瓦之霜。到了凌晨,那些在反常春光中绽放的花朵变得憔悴不堪,它们萎靡的形态和垂死的样子,成为了行家的笑柄。这部分与前文形成鲜明对比,突出了违背规律者在规律恢复时的悲惨结局,极具警示意味。第四部分(“古来此事多……盘谷且徜徉”):由自然现象引申到人事,指出自古以来,这样因不审时度势、急于求进而导致灾祸的事情很多。诗人列举了许多历史事例,如贾生被召至朝廷,却因得罪绛灌而一落千丈;申辕见汉武,却未得重用等,说明天下之事,进退都贵在审慎衡量,欲速则不达,骤进只会自取灭亡。最后诗人劝诫人们要像隐居在九疑峰对面盘谷中的人那样,懂得审时度势,悠然自得,不要轻浮躁急。这部分使诗歌的主题得到升华,从自然哲理延伸到人生处世之道,富有深刻的教育意义。
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