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朝代:宋作者:陈普浏览量:8
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ruò

译文

禽兽肆意横行鬼魅到处都是,人间道路纷繁杂乱人们总是行为出现差错。如果当时闭口不言最终一言不发,那么天理和民众的常道又将会怎么样呢。

逐句剖析

"禽兽纵横鬼魅多":禽兽肆意横行鬼魅到处都是,

"人间岐路总差讹":人间道路纷繁杂乱人们总是行为出现差错。

"当时缄口终无语":如果当时闭口不言最终一言不发,

"天理民彝竟若何":那么天理和民众的常道又将会怎么样呢。

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简介

《孟子·孟子好辩》是宋代陈普创作的一首诗。此诗围绕孟子好辩这一特点展开议论。诗中先描绘出当时社会禽兽横行、鬼魅丛生、人间道路错乱、人们行为易错的混乱局面,强调了社会风气的不良。接着通过假设如果孟子当时缄口不言,引发对天理和民彝命运的思考。全诗以议论为主,借对孟子好辩行为的肯定,表达了对维护天理民彝的重视,蕴含着一定的哲理思考,体现了作者对社会道德和秩序的关注。
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作者介绍

宋末元初理学家、文学家

陈普(1244~1315),宋末元初理学家、文学家。字尚德,居石堂山,号惧斋,世称石堂先生。福建宁德(今属福建)人。师承韩翼甫,为朱熹三传弟子。入元隐居授徒,屡次被辟为州教授却不赴任,四方从学者数百人,曾受聘于云庄书院,晚居莆中。其诗闲淡疏远,饶有情致。代表作品有《答友人》《秋日即事》。

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赏析

1. 分段赏析

“禽兽纵横鬼魅多,人间岐路总差讹”:“禽兽纵横”和“鬼魅多”运用比喻的手法,形象地描绘出当时社会邪恶势力猖獗、不良现象泛滥的状况。“人间岐路总差讹”则进一步说明在这样的社会环境下,人们的行为容易偏离正道,出现差错。这两句为后文对孟子好辩的肯定做了铺垫,暗示了正是因为社会如此混乱,才需要有人站出来维护正义和道德。“当时缄口终无语,天理民彝竟若何”:“当时缄口终无语”是一种假设的情况,即如果孟子当时选择沉默不言。“天理民彝竟若何”则通过反问的形式,强调了如果孟子不发声,天理和民众的常道将会面临怎样的命运。这两句表达了作者对孟子好辩行为的肯定,认为孟子的辩论是为了维护社会的正义和道德,是不可或缺的。同时,也传达了作者对于积极维护社会秩序的责任感的思考。

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