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文章解析

suí
随
yuán
缘
yín
吟

朝代：宋作者：邵雍浏览量：3
dé
得
lù
路
qīng
青
xiāo
霄
zhèng
正
hǎo
好
chōng
冲
，
，
xiū
休
tān
贪
liáng
粮
dào
稻
liàn
恋
shēn
深
lóng
笼
。
。
yào
要
wú
无
wéi
为
hòu
后
xū
须
huán
还
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朴
，
，
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好
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自
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由
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时
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莫
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厌
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。
。
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百
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，
，
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一
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场
dà
大
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梦
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到
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头
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空
。
。
shēng
生
yá
涯
dàn
澹
dàn
澹
suí
随
yuán
缘
guò
过
，
，
wèi
未
kěn
肯
jiāng
将
shēn
身
rù
入
gòu
彀
zhōng
中
。
。

译文

若有机遇通向高远之境，当奋力一搏，莫因贪恋世俗名利而困守牢笼。追求“无为”需回归本真，享受自由时，勿因清贫而心生厌弃。费尽心机却终致错谬，人生如大梦一场，终归虚空。人生当随遇而安，恬淡度日，宁守本心，不入世俗名利之局。

逐句剖析

"得路青霄正好冲"：若有机遇通向高远之境，当奋力一搏，

"休贪粮稻恋深笼"：莫因贪恋世俗名利而困守牢笼。

"要无为后须还朴"：追求“无为”需回归本真，

"好自由时莫厌穷"：享受自由时，勿因清贫而心生厌弃。

"百计用心终上错"：费尽心机却终致错谬，

"一场大梦到头空"：人生如大梦一场，终归虚空。

"生涯澹澹随缘过"：人生当随遇而安，恬淡度日，

"未肯将身入彀中"：宁守本心，不入世俗名利之局。

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简介

《随缘吟》是北宋邵雍创作的一首七言律诗。开篇以青云直上起兴，劝人抓住机遇、莫恋物质。接着阐述处世哲理，倡导无为还朴、安于穷困。又批判追名逐利，称其终是一场空。尾联点明主旨，主张淡泊随缘，不陷入世俗名利圈套。全诗语言质朴、洞察深刻，发人深省，启迪人生。
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作者介绍

理学家，“北宋五子”之一

邵雍（1011～1077），北宋理学家。字尧夫，自号安乐先生，卒后赐谥康节。先祖为范阳（治今河北涿州）人，幼随父迁共城（今河南辉县）。隐居苏门山百源之上，后人称“百源先生”。屡授官不赴。邵雍是理学象数派创立者，与周敦颐、张载、程颢、程颐并称为“北宋五子”。其诗多为随口成章的闲适之作，诗风平易明畅，语言浅近通俗而往往寓以理趣机锋，亦有被讥为有韵之语录者，是宋代理学诗的代表，又被称为“击壤体”。著有《皇极经世》《伊川击壤集》等。

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赏析

1. 分段赏析

“得路青霄正好冲，休贪粮稻恋深笼”：开篇以“得路青霄”比喻人生获得机遇、迈向高远前程，“正好冲”则展现出奋发向上的冲劲，鼓励人们抓住时机拼搏。“休贪粮稻恋深笼”巧用比喻，将安逸、物质诱惑比作“粮稻”与禁锢的“深笼”，警示人们莫因眼前小利而被困，失去追求高远目标的勇气，富有哲理，引人深思。“要无为后须还朴，好自由时莫厌穷”：“要无为”并非消极不作为，而是遵循自然、不刻意强求，“须还朴”强调回归质朴纯真的本性，是道家思想的体现，劝人在纷繁世事中保持初心。“好自由”表达对自由的向往，“莫厌穷”则提醒在追求自由途中，不可因物质的匮乏而心生厌烦、放弃理想，蕴含着对人生境界的深刻洞察。“百计用心终上错，一场大梦到头空”：前句“百计用心”描绘人处心积虑、用尽手段的状态，“终上错”却如当头棒喝，指出即便机关算尽，往往也会误入歧途，警示世人莫走歪路。后句以“一场大梦”将人生比作虚幻梦境，“到头空”强调一切功名利禄终会消逝，充满对人生无常的喟叹，发人深省。“生涯澹澹随缘过，未肯将身入彀中”：“生涯澹澹”描绘出一种平淡、不追逐名利的生活状态，“随缘过”倡导顺应自然、不强求的处世态度，体现诗人豁达超脱的人生观。“未肯将身入彀中”运用比喻，“彀中”原指箭靶，这里比喻世俗的名利圈套，表明诗人坚守自我，不愿陷入尘世纷争、名利羁绊，展现出高洁的品格。

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